Dissertatio Tertia

gravatus ,. accipiat , una quippe malaCommunio- perdidit /udam : Si filius ta-metsi occulte y patrem , aut matrem oc-cideret , vel mutilaret, ad poenitentiamlaboriosam, tenetur . Hoc ipsum non le-vius annuntiat disciplina vetus, quae poe-nitentia publica mulctabat idololatriam ,homicidium adulterium ,. & gravillimain parentes commissa scelera.

Probatur altera pars, videlicet quod adtempus moderatum probandi sint hujus—modi peccatores, & hoc veteris, & no-vi Testamenti auctoritate : Veteris qui-dem ; legitur enim Lib< a. Regum, ubitractatur de Davide, peccatore absoluto,flatim atque Propheta intellexit eum pce-nitentem :. Peccavi Domino , ait Rex. :Dixitque Katban ad David , Dominus quo-que transtulit peccatum tuum . Ex novo ve-to Matth. ii. Christus ait: Venite ad meomnes qui laboratis , & onerati estis , & egoreficiam vos-. Eo loci omnes indiicrimina-tim peccatores ad se vocat Dominus. S.Thomas Comm. in cap. n. S. Matth. istaVerba: Venite ad me omnes qui laboratis , Ö*merati eflis , & ego reficiam- vos .. Patrumoraculis sic interpretatur : “ Chrysost.„ Non autem dicit, Venite ille & ille,„ sed omnes qui in solicitudinibus , qui„ in peccatis estis : Non, ut expetam no-„ xas', sed ut solvam peccata . Venite,„ non quoniam indigeo vestra gloria ,„ sed quia volo vestram salutem : Unde„ dicit , Et ego reficiam vos : non di-„.xit salvabo solum ,. sed quod muito„ amplius erat , reficiam- vos , id est ,„ in omni, quiete constituam . Raban .

Non solum exonerabo, sed interna re-„. sectione saturabo.

Rursus Lucae 14. legitur quemdam vi-rum potentem vocasse ad casnam amicos,sed isti coeperunt se excusare. Tunc iratuspaterfamilias , ait Scriptura, dixit fervo suo§xi cito in plateas , (y vicos civitatis , &pauperes ac debiles , & cecos , & claudos in-troduc huc. S. Thomas Comm. in cap. 14.S. Lucae juxta mentem Patrum explanatcaecos & claudos- qui compelluntur- adcoenam Domini accedere , eos este pec-catores qui ad cor redeunt ;. “ Ambro-„ sius ; Invitat autem pauperes , debi-

les , & caecos , ut ostendatur quod„ nullum debilitas corporis- excludit a■ „ regno , rariufquc desinquat , cui- desit

„ illecebra peccandi : vel quod infirmf-» tas peccatorum , & per misericordiam„ Domini remittatur.

Celeberrimum est exemplum filii prodi-gi, ut narratur ibidem c. Luc. 15. Ta-metsi enim substantiam paternam cummeretricibus difsipasset, quia tamen poe-nitens ad patrem accessit, vix aliqua in-terpolata mora , a patre benigne susce-ptus est. Sic enim scriptum est : Pater ,peccavi in coelum , & coram te , j am non sumdignus vocari filius tuus . Dixit autem paterad jervos suos : Cito proferte stolam primam ,& induite illum , sy date annulum in ma-num ejus , ty calceamenta in pedes ejus ,sy adducite vitulum saginatum , sy occidite ,sy manducemus , sy epulemur , quia hic fi-lius meus mortuus erat , Jy revixit , perie-rat, <iy inventus est,.

S. Thomas in cap. 15. Luc. parabolamfilii prodigi ad patrem revertentis inter-pretans , a>t , coenam in lastiti® pignusdatam Eucharistiam este , quas: peccatoripoenitenci, tanto cumgaudio conceditur,ut Christus Pater occurrat ut illum deo-seuletur: <c August, de quaest. Evang.Vel„ occurrens cecidit super collum ejus ...„Cadere super collum ejus, est humilia-„ ri in amplexum ejus brachium suum :,, quod est Dominus Jesus- Christus, con-„ solari, autem verbo gratiae Dei ad spem„ indulgentias peccatorum, hoc est, post„ longa itinera remeantem mereri- a pa—„ treoseulumcharitatis .... Theoph.Qui-„ libet autem revocatus & mundatus a„ crimine saginati vituli particeps caula„ laetitiae fit patri , & famulis ejus , id,, est, Angelis & Sacerdotibus, unde se-,,. quitur ,, Et coeperunt omnes epulari„ August. Istae epulas atque festivitates,,, nunc celebrantur per orbem terrarum„ Ecclesia dilata atque diffusa, : Vitulus,, enim ille in corpore & sanguine Do-„ minico , & offertur- patri, 6 c pascit.„ totam domum.

Demum idem Angelicus Doctor Comn?„in cap. 15, Luc. explicans ista- Evangeliiverba , Caudium erit in coelo super nnopec-catore poenitentiam agente ■■, ait : cc Grego—

rius in hom. Plus, autem de conversis„ peccatoribus , quam- de stantibus justis„ in; ccelo gaudium: este fatetur : quia„ plerumque hi , qui: nullis: se oppressos.„.peccatorum molibus sciunt , stant

qui-