De Eucharißia ,

„ san dicitur, quantum si mille Missae pro„ eis devotione simili canerentur . Licet„ ipsum sacrificium sit ... infinitae virtu-„ tis; non tamen in sacrificio su£ immen-„ sitatis summam plenitudinem operatur„ Christus-, alioquin pro uno mortuonum35 quam oporteret, nisi unam Mistam di-j, cete. 55

Dices : Sacrificium crucis fuit infinitivaloris etiam quoad applicationem , cumChristus pro omnibus Sc singulis homini-bus mortuus sit , & pro omnibus merue-rit gratias quas dantur etiam multis noncooperantibus , ut obduratis & infideli-bus , immo Sc pluribus Christianis , quinon semper Spiritui sancto excitanti obe-diunt: Igitur & a pari dicendum est sa-crificium Mista etiam quoad applicatio-rem omnibus prodeste, cum idem sit quo-ad victimam cum sacrificio in ara crucisoblato.

Respondeo distinguendo antecedens: Chri-stus in cruce pendens pro omnibus & sin-gulis hominibus mortuus est quoad suffi-cientiam pretii , concedo : quoad effica-ciam & applicationem , subdistinguo: fa-ciendam per Ecclesiam , tum Sc per of-ferentis&astantium cooperationem, con-cedo : indcpendenter ab iis , nego. Du-plicis generis sacrificii fructus distinguitur,alterum sufficiens , alterum vero efficax rPriori correspondent gratis sufficientesseu praevenientes, quae mere gratuito sin-gulis conferuntur: Posteriori vero gratisefficaces , qus annexam habent applica-tionem faciendam per Ecclesiam, offeren-tium Sc astantium cooperationem . Istaresponsio colligitur ex Sylvio , qui ibi-dem ait : " Ne quidem sacrificium cru-„ cis dedit valorem aut effectum rnfini-„ tum quoad efficaciam, sed solum quo-,, ad sufficientiam . „ Hoc est , efficaciasacrificii profluit quidem ab ejus valore,sed nisi applicetur per Ecclesiam , Sc sa-cramenta , ultimum non habebit comple-mentum .

Tum adhuc ibidem Qusst. 16. conci, i.subjicit : " Quod enim est finitum quan-3, do dividitur in plure;, non pertinet ad„ quemlibet ex ea parte , qua pertinuis-„ set , si vel divideretur inter paucos ,

„ vel uni solum applicaretur. „

Quod autem applicatio , Sc reductioMistarum nonnisi ab Ecclesia facienda sit

'nftitutione 9 z 8r

declarat sacra Synodus Tridenrina feff.25. de resor. cap. 4. his verbis : “ Con-,, tingit sepe in quibusdam Ecclesiis vel„ tam magnum Mistarum celebrandarum„ numerum cx variis defunctorum reii-„ ctis impositum este, ut illis pro singulis„ diebus, a testatoribus praescriptis , ne-„ queat satisfieri , vel eleemosynam hu«„ jusinodi pro illis celebrandis adeo te-,, nuem este , ut non facile inveniatur ,„ qui velit huic se muneri subjicere; unde„ depereunt pis testantium voluntates ,„ Sc eorum conscientias , ad quos pr§di-,, cta spestant , onerandi occasio datur .„ Sancta Synodus , cupiens hsc ad pios,, usus relicta , quo plenius & utilius pot-„ est , impleri, facultatem dat Episcopis,„ ut in Synodo Difcesana; itemque Ab-„ batibus & Generalibus Ordinum, ut in„ suis Capitulis Generalibus re diligen-„ ter perspecta, poffint pro sua conscien-„ tia in praedictis Ecclesiis , quas hac„ provisione indigere cognoverint , sta-„ tuere circa haec , quid magis ad Dei„ honorem & cultum, atque Ecclesiarum„ utilitatem viderint expedire ; ita ta-„ men , ut eorum semper defunctorum„ commemoratio fiat, qui pro suarum a-„ nimarum salute legata ea ad pios usus„ reliquerunt. „

Sympßs eorum qua continentur in hueSeBione .

Primo : Sacerdos potest accipere sti-pendium pro celebratione Mistarum, cumteste Apostolo , qui inservic altari , de-beat ex altare- vivere ; hinc quaedam bo-na dicuntur Ecclesiastica , eo quod sintpro Ministrorum sustentaculo destinata.

Secundo : Ad solam Ecclesiam spectatdeterminare quodnam sit stipendium acci-piendum pro celebratione Mistarum.

Tertio : Inde sequitur illos Sacerdotesgraviter peccare , qui pro unius Mistaecelebratione plura accipiunt stipendia ,cum Urbanus VIII. Paulus V. Sc Con-gregatio Concili Tridentini hoc prohibue-rint .

S E C-