fj 0 o Dissertatio Quarta

SYNOPSIS PROBATIONUM.

peccatorum graviorum habitu detinen-tur antequam absolvantur , proban-di sunt.

PRIMO ■: Hoc ipsum subindigitat Apo-stolus i. Cor. ii. ubi loquen- !s Eucha-ristia accipenda , exigit ut ad eam acce-dens prius probetur : Idem sane dicendum -st de pcenitente , ne illudat Sa-cramento, & ficte accedat.

Secundo : Talis fuit ab omni aevo Ec-clesiae praxis , ut pcemtentes gravissuno-rum peccatorum rei,antequam absolutionisbeneficium acciperent , probarentur , utliquet ex toto S’. Cypriani sermone delapsis,.

Tertio : Peccatores ut plurimum nonstant promi siis: Igitur qui graviorum pec-catorum habitu detinentur, prius proban-di , quam absolvendi sunt.

SYNOPSIS OBJECTIONUM,Et Solution-um.

Primo-. Vult quidem Christus ut one-rati accedant ad se , sed cum requisitisdispositionibus , quae Ecclesiae saepius ,nisi praemista probatione, innotescunt.

Secundo : Ultro fatemur Christum nonsemel absque mora , famosos absolvissepeccatores; scd ut Deus, Sc cuncta no-verat , & ipse ex misericordia contritio-nem requisitam operabatur. Cum igiturtam mira patrare non conveniat Sacerdo-ti , opus est ut probet peccatorem.

Tertio : Neque hanc probationem im-pedit timor mortis subitaneas; non enimDeus de;'-it in necestariis, quocirca, simors contingat , -tempore probationis ,Deus ex indulgentia gratiam contritionispersectae, qua salvari queat, elargietur.

SECTIO QUINTA.

Utrum , accepta sacerdotali absolutione , pec-cator reftituatur in bonis spiritualibusper peccatum deperditis ?

PRJENOTANmiM est , opera hominisesse in quadruplici disserentia ; alia vivadieuntur , quaedam sunt mortua , non-

nulla mortificata , multa denique morti-fera. Priora sunt charitafe formata: Se-cunda quidem bona objective, & ex na-tura sia , sed desectu duritatis , vitaeaeter: ar non sunt meritoria ut est elee-mosyna, - compaslionis natura'is motivopauperi ab impio elargita : tertia a du-ritate quidem promanarunt ; quia verojustus per peccatum mortale sobsequens &gratia excidit, suspenditur pristina- justi-tiaeeffectus, donec a morte spirituali ani-mae, per poenitentiam resurgat ad vitam:postrema mala sunt ex genere suo, & in-ducunt reatum tum culpae , tum poenaeaeternae.

Impresentiarum non loquimur de primis,quippe quae duritati, quae est vita ani-ma , semper conjungantur , a deoque eareviviscere non opus est : Neque et amde secundis , Sc de ultimis ; cum enimvitam numquam habuerint, vitam utiqueresumere non possunt : Tota igitur dif-ficultas est de operibus mortificatis , &quaeritur au per Poenitentiam reviviscant,idest > recuperent jus quod habebant adgloriam tum essentialem , tum acciden-talem?

Comtus existimat, merita quidem revi-viscere secundum praesentem dispositio-nem subjecti , ita ut si peccator resurgatper dispositionem ut sex , habebit qui-dem gratiam , & gloriam ilii correspon-dentem ut sex, immo utique&de omni-bus meritis praeteritis fex gloriae gradus.Hic disput. 6 . art. a. Idem sentiunt Su-to ,-Ledesma . Et alii.

Bannes t. ■%. q. 24. art. 6 . omnibus du-rior , vult poenitentem solum recupera-re de pristinis meritis jus ad praemiumaccidentale; De T.ugo vero , Suarcz, I-sambertus, & alii gravissimi Theologite-nent merita reviviscere adaequate , hocest , jus totale ad gloriam , quam hornameruerat per merita praterita , restau-rari. Mens D. Thomae non fatis claretcirca hanc quaestionem , videtur tamensubscribere istis. Sit igitur

CON-