De Pcenitentia Institut ione , itfc. 525

Nullum est de satisfactione d

vera & falsa p^nitentia c. 15. Ibi' enimp^nitentem instituens ait : “ Ponat se 0111-„ nino in potestate & judicio Sacerdotis,3 , nihil sibi reservans fui , ut omnia , eo„ jubente > paratus sit facere pro reci-3, pienda animae vita. „

Tertia, : Ab ipsa vagiente Ecclesia sta-tutum est pcnitentiamfacramentalem ad-amustim adimplendam este . Ergo &c.Probatur antecedens. Provincia tunc de,mandata erat Presbyteris , ut secundumcanones poenitentiam injungerent ; peni-tentes vero tenebantur, quidquid a Pre-sbytero illis fuisset injunctum , perindeac si estec ex ore Dei emanatum, obser-vare ; quod si recusarent, denegabat eisEcclesia reconciliationem , quam nonprius dabat , quam illi explevistent quaeproscripta erant. Hinc in Concilio Late-ranensi sub Innocentio III. cap. 2 r. prae-cipitur , ut omnes- Fideles sua peccataconfiteantur; & injunctam sibi ponitentiamstudeant adimplere : " Omnis utriufque„ sexus fidelis, postquam ad annos d iscretio-„ nis pervenerit... injustam sibi' pqnitcn-„ tiam studeat pro viribus adimplere. „

Quarta : nitens tenetur omnes par-

tes sacramenti Poenitentiae , nisi mortepraepediatur, subire: Igitur & impositamsibi penitentiam absolvere ; cum satisfa-ctio sit. pars integralis sacramenti Pgni-tentiat.

Solvuntur Objectiones .

ObixcIeS : Sacerdos non est Judex or-dinarius ,■ sed arbitrarius 1 , adeoque est inarbitrio ponitentis ut se submittat Sacer-doti , vel quoad remissionem culpae, &pense, vel quoad remissionem culpae tan-tum , ita ut paratus sit flagella Dei ex-pectare , eaque' pro solutione pcenae susci-pere: vel etiam ipse sibi ad nutum satis-factionem imponere, Ergo 3 cc.

Respondeo negando antecedens ; tametsienim penes sit poenitentenr sibi eligereSacerdotem quem libuerit , cui peccatasua confiteatur; ex quo tamen eligit ali-quem in particulari , tenetur ei tam-quam ordinario, vel delegato Judici , acVicem Christi gerenti , juxta potestatemei concestäm lese submittere , & datamsatisfactionem adimpiere , quam si omit-,tat, graviter peccabit.

instabis: jNuuum en ue lansiactionedi-vina praeceptum : Igitur Sacerdos qui a-git ut Minister Dei, non potest ad satis-factionem p^nitentes obligare 1 .

Respondeo negando antecedens ; Contra-rium quippe patet ex probationibus jamdatis r eo enim ipso quo Sacerdos Judexa Christo constitutus sit, his verbis, Qut-cumque alligaveritis @rc, potest solvere pec-catorem ea lege & conditione, quod Ma-jestati divinae laclse satisfaciat.

r Jrgebis : Ideo Deus jussit Sacerdotibussatisfactiones imponere, ut mitius in hacvita p^nitentes ei satisfaciant, quam inaltera, scilicet in purgatorio : Sed p^ni-tens potest fefe determinare ad luendaspenas peccatis debitas in flammis iliisexpiatricibus: Ergo &c.

Respondet distinguendo: Et hoc Deusinarbitrio hominum non reliquit, concedo:& reliquit , nego. Jam vero Deus prs-cepit hominibus , ut pro p?nis tempora-libus annexis peccato satisfacerent in hacvita; quod quidem praeceptum majoremadhuc Dei misericordiam commendat ,dum videlicet per ipsum ejus flagella prae-occupandi. incumbit necessitatem homini,nein altero saxulo acerbius puniatur; quo-■» ifca praecepto quo satisfactionis opera ju-bentur , obediendum est; quippe quodsit a lege ptznitentiL indivulsum.lnsifies: Neduin reprehendendus, sed &laudandus est ille, qui ex vehementi pec-catorum displicentia , sic fe ad majoremsatisfactionem obeundam paratus est , utnolit uti indulgentiis , quibus satisfactiorelaxaretur : Pari & consimili rationegratiam , qua satisfactiones hujus similievadunt leviores, potest abnuere.

Respondeo , tranleat antecedens & ne-go consequentiam . Etenim satisfactioneshujus sieculi, praeter eum usum, qui po-tissimum consistit in expiandis peccatis ,plurimum sunt utiles ; quippe quae viamsternant facilem ad gloriam , carnem ca-stigent ne 1 adversus spiritum obstrepat ,faveant humilitati , certam ad coelumvocationem ÖC electionem .faciant..

SYtf-