7 8 Dissertatio Sexta

bigamos a Sacerdotio ; at ista lex est pureEcclesiastica : Igitur idem dicendum dealia

SYNOPSIS SECTIONIS.

Calilatum annexum habent Ordines Sacri,non tamen ex jure Divino

PRIMUM multis momentis probatur. I.ex Sacerdotibus V. T. qui vicis suas tem-pore ab uxoribus temperare tenebantur,quod perfectionem ccelibatus pro novo Te-stamento praeludebat . II. Clerici soliDeo vacare debent , qui autem matrimo-nio junctus est , solicitus est , teste Apo-stolo i. Cor. 7. eorum quae sunt uxoris,& divisus est . III. patres & Concilia sicstatuerunt , in primis Tridentinum Seif.24. can. 9.

•sv eundum , utique manifestum est . I.Quia nullibi Scriptura sacra meminit voticastitatis a Clericis emittendi.. II. Sacricanones ad certos limites contrahunt ma-trimonium a Clericis initum , sed ut Scri-pturae adversum non damnant : II!. Pa-tres propellunt quidem a Sacerdotio biga-mos, sed non unius uxoris viros.

SYNOPSIS OBJECTIONUM ,

ET RESPONSIONU M ..

Primo : Fit quidem sermo in sacrispaginis de quibusdam piis mulieribus, quaenecessitati Sanctorum occurrendae vel ipsossequebantur Apostolos sed non erantuxores , namque S. Paulus eas solo soro-rum nomine celebrat.

Secundo ; Non diffitemur Ecclesiam pe»misiste Graecis ante Ordinationem uxora-tis servare uxores-, sed ad duritiam cor-dis , & fern per voluit Clericos utri usqueEcclesiae, Orientalis scilicet & Occiden-talis ab uxoribus temperare

Tertio. : Quum Patres praedicant coeli'bat um Clericorum esse de lege evangeli-ca , unum solummodo intendunt, videli-cet ab Apostolis promanassö qui a Chri-sto [acceperant illum , non quidem ut le-gem absolute ad salutem Clericorum ne-cessariam , sed ut perfectionis sacris alta-jjihus dignum consilium proponere

ARTICULUS QUINTUS*

T>e Episcopatu in particulari ,

E PISCOPI nomen proprie loquendo, si-gnificat hominem qui alterius curamhabet , cum auctoritate ex jurisdictionedimanante y ejusmodi autem nomen de-sumptum est ab eo quod minus est in Epi-scopatu , scilicet a potestate regendi my-sticum Christi corpus ; non vero a chara-ctere , per quem Episcopi virtute gene-randi Ecclesiae , quam desponsaverant %Patres, & Pastores, vocantur .• Igitur R- vpifeopatus nomine intelligitur Pastoralisdignitas quae Sacerdotio supsrminet .

Hanc in Ecclesia existere dignitatemnegavit olim Aerius ; sic enim ajebac ,reserente Epiphanio haeresi 75. " Quid,, est Episcopus ad Presbyterum ? Nihil„ differt hic ab illo : unus enim est or-,, db, & unus , inquit , honor , & una„ dignitas.’ imponit manus Episcopus, ita,, etiam Presbyter . Lavacrum dat Epi-,, scopus, similiter & Presbyter. Dispen-,, sationem cultus divini fecit Episcopus,„ sed etiam Presbyter. „ Hunc erroremamplexus est Calvinus lib. 4. institut. cap.4. Jj\ 2. ubi sic habet : “ Quibus docen-„ di munus injunctum erat , eos omne^,, nominabant Presbyteros , illi ex suo,, numero in singulis civitatibus unum eli-„ gebant j cui specialiter dabant titulum■ „ Episcopi , ne ex tequalitaTe , ut fieri„ solet, dissidia nascerentur ; neque tamen„ sic honore , & dignitate superior erat„ Episcopus, ut dominium in collegas ha-„ beret, sed quas partes habet Consul in,, Senatu, ut reserat de negotiisconsulen-„ do, monendo, hortando ,. aliis prseeat,„ auctoritate sua totam actionem regat,„ & quod decretum communi consilio-,, suerit, exequatur . Id muneris sustine-„ bat Episcopus in Presbyterorum coetu,„ atque idipsum pro temporum neceffita-„ te fuisse humano consensu inductum fa*„ tentur ipsi, veteres. „

Verum Ecclesia’ distinctionem agnoscitEpiscopum inter Sc Presbyterum , docet-que illum isto majorem esse , ut infra fuseostendemus : his positis , circa Episco-patum multa sunt examinanda.Primu m , ansint Episcopi jure divino Presbyteris superio--res? Secundum , an Episcopatus sit ve-rum. ,