Dijsertatio Trima

248

-bene meritus : Secundum systema fundi-tus subversum apparet in libello, cujustitulus est Spiritus Fccie fi a in sacrorum My-flericrttm celebratione , ann. 1614. juris pu-blici facto , quem multi D. Robinet Do-ctoris Sorbonici , & iterum atque iterumDifcesis Rothomagensis insignia proptermerita Vicarii Generalis uti splendidumfotum babent. Demum sinistram P.Cou-rayer profligavit sententiam R. P. Har-duinus, doctistimus Societatis Jesu Theo-logus in dissertatione Praelo mandata Pa-risiis, anno 1714. de quolibet capite quidsentiendum sit , nunc aperiendum est .Unde sit

APfT 1CV LM S phimus.

Utrum Caeremoniae Ecclesiasticae inprima fui institutione sint syin-bolicae ?

CONCLUSIO AFFIRMATIVA.

Probatur multis momentis.

Trimo ex figuris qua illas pralujerttntj. A"' 1 Eneseos cap. 4. haec leguntur :

VJ Abel obtulit de primogenitis gregis fui }C? de adipibus eorum . Ibi videmus araserectas , victimas mactatas , & pinguedi-nem oblatam ; sacrificium autem illudcordis oblationem denotabat de istis sa-crificiis sic loquitur August. Epist. 122.ad Deogratias in respons. ad 3. quaest.“ Cum ergo inspirat scilicet Deus , &„ docet quomodo colendus sit , non so-,, lum sua nulla indigentia facit, sed no-,, stra maxima utilitate . Significativa sunt„ autem omnia talia sacrificia, & qua-„ rumdam rerum similitudines . „ Igi-tur aliquid spirituale denotabant namwt idem ait August. Lib. 6. contra Fau-stum cap. 5. „ Qui utique non frustra ea ,v quibus non indiget , sibi juberet osser-„ ri, nisi aliquid in eis ostenderet, quod„ nobis & nosse prodesset, & talibus si-,, gnis praefigurari oporteret. „

2. Idem comprobatur ex illo celebrisacrificio indicto ab ipsomet Deo Patriar-chas Abrahamo Genes, cap. 15. his ver-bis : Sume misi vateam triennem , 6’ ca-

pram trimam , <& arietetn annorum trium ,turturem quoque columbam : qui tollensuniversa hac , divifit ea per medium , &futrasque partes contra je altrinfecus posuit :aves autem non divißt .... cum ergo occu-buisset sol , faP.a eß caligo tenebrosa , &S ap-paruit clibanus fumans Ü 7 lampas ignis trans-iens inter divisiones illas .

§uis tutem negabit haec omnia myste-riis fuisse plena , ait S. Chryfostomus Hom.27. in Gen. Quaenam autem sint ? Dehac re consulantur interpretes . Similiaexempla nobis suppeditat Jacob , qui sa-crificium Deo volens offerre, fudit oleumsuper petram adeam consecrandam : Tumad benedicendos filios Joseph accinctus ,junxit manus per modum crucis , deindevero dexteram super caput natu minoris,alteram super caput natu majoris impo-suit : Demum animam agens , extensasin lectulo fudit orationem , sed ad hoccaput vertit ad summitatem cubilis , quimotus homini morienti erat valde incom-modns; haec autem omnia mysteriis refer-ta fuisse , docet Traditio , ut inter sol-vendas difficultates patebit.

3. Hanc ipsam veritatem prodit lexMosaica ; in qua infinitas prope cernimuscaeremonias mysteria indagantes. E mul-tis quasdam juvat seligere . Quot primoobservari debebant in esu Agni Paschalis,in celebratione Sabbati , Neomeniarum ,& Festi Tabernaculorum; de quibus sic lo-quitur Apostolus 1. Cor. 10. Hac autemin figura contingebant illis . Indigitabantenim vel ea omnia quae pro eorum saluteperegerat Deus, vel spem Messiae ventu-ri , vel etiam observationem virtutummoralium per quas sanctificatio cordi umperfici debebat . Et vero ad quid nisisuisset mysterium , tot observationes in-commodae^ Tot praeparationes ad aquamexpiationis conficiendam solitae ? Cur de-bebat esse commixta cum cineribus vac-cae rufae sine macula , quaeque fetum nontulisset, fuissetque certae aetatis ? Cur inconspectu populi immolanda ? Cur Sacer-dos in sanguine ejus intingere digitum ,septies aspergere portam tabernaculi tene-batur? Qqare in rogo , in quo cremandaerat, hysopum, & cedrum , nec non la-nam tinctam immiscere debebant ? Curcineres asservandae extra campum, curiaeis aqua pura immiscenda ad aspersionem

ef&cießdam , ut habetur Num, cap--?-

& simi-