o6 Dinertath Secunda

j, scriberet, ita, inquit '.Et falhts est reptu'j, petite de ccelo forme tamquam advenientis,, Spiritus vehementis , & replevit totam do-„ trmm . Deinde paucis interiectis: Etre-,, plet i sunt omnes Spiritu fa nilo . Ex qui-,, bus verbis licet intelligere , quoniam,, domus illa sanctae Ecclesiae figuram , &

imaginem gerebat , ad omnes fideles,, Confirmationis sacramentum , cujus ini-,, tium ab eo die ductum est, pertinere:

„ Atque id etiam ex ipsius Sacramenti ra-,, tione facile colligitur . ,,

Secunda , corporis mundities quas enimexterius tractantur in Ecclesia, debent spi-rare lanctitatem Hinc lotio frontis, Scvultus decet istius Sacramenti administra-tionem .

De munditie non unum est Concilio-rum decretum . Coloniense anno nSo.cap. 5. ait: " Moneant Presbyteri paren-,, tes baptizatorum nondum <confirmato-,, rum, ut eos ad Episcopum, qui solus„ potest confirmare , ducant septennes ,,, vel majoris aetatis, & tondeantur capil-,, li, maxime circa frontem dependen-„ tes, Sc laventur frontes diligenter. ,,Similia statuunt Rothomagense an. 1581.Aquense anno 1585. Quintum Mediola--nense sub S. Carolo.

Ad eamdem praeparationem exterioremspectant bandelli, quibus fronte Chrisma-torum ex reverentia sacro Chrismati de-bita alligentur, ut patet ex Pontificali Ebo-racensis Episcopi. Concilium Coloniensean. 1x80. cap. 5. jam laudato istud non si-let: " Bandellos, inquit , de panno lineo,, spisso, sine fractura, Sc sine modo la-,, titudinis trium digitorum , & longitu-,, diniscompetentis, albos, &benemun-,, dos, Scc. ,,

Tertia, jejunium: sic babetur in Eu-chologio Graecorum; sic in Sacramentario8. Gregorii & legitur in Decreto decon-fecr. dist. 5. his verbis: “ Ut jejuni ad„ Confirmationem veniant perfectae scta-,, tis.,, Usus hic obtinebat adhuc duodeci-mo saeculo, ut liquet ex Magistro Senten-tiarum , qui de hoc momento haec habet:“ Hoc Sacramentum tantum a jejunis acci-,, pi, & jejunis tradi debet-,, Subscribit S.Carolusp. 4. Act. Eccles. Mediol. ubi adexemplum Apostolorum qui in oratione& jejunio se se ad recipiendum Spiritumsanctum praeparabant, easdem utique exi-git dispositiones: " Illud vero Parochus,

„ ait , maxime hortabitur, ut huic Sa.,, cramento , cum Spiritus sancti gra-„ tia uberrime conferatur, ad eam con-„ sequendam se jejuniis, eleemosyna, qui„ per facultates possunt , aliisque pie-„ tatis officiis, parent ; atque in primis„ frequentiori, Sc ardentiori religiosas,, orationis studio devote se se exerceant,,, exemplo sanctorum Apostolorum , qui„ dum expectarent Spiritum sanctum„ perseverantes erant in oratione , &,, jejunio. Sed efficiet saltem, ut pridie„ dies confirmationis jejunent qui pos-,, sunt. „

Ex his ultimis verbis colligitur jeju-nium non esse absolute necessarium, utpatet ex Ecclesiae prari a duodecimo sae-culo elapso . Sic propugnat S. Thomas z.p. q. 73. art. IX. ad tu ubi de Confirma-tione sic loquitur. " Propter multitudi-„ nem fidelium, & propter pericula itn-,, minentia sustinetur, ut hoc Sacramen-„ tum, quod nonnisi ab Episcopis dari pot-„ est , etiam a non jejunis detur, vel ac-,, cipiatur . ,,

' Quarta : Ad eamdem praeparationisspeciem spectat Patrinus, qui eo daturscopo, ut confirmandus ducem habeat adpraelianda bella Domini adversus & pa-ganos , & haereticos obstrepentes contraMysteria. De hoc capite haec habet Ca-tec hi sinus Romanus hic num. ix. his ver-bis : “ Additur vero etiam Patrinus , quem-,, admodum in Biptismo fieri demonstra-„ turnest. Nam si , qui gladiatoriam dimi-,, cationem subeunt , alicujus indigent,,, cujus arte, & consilio doceantur , quibus,, ictibus , ac petitionibus , salvis ipsis,„ configere adversarium possint. Quanto„ magis fideles, cum sacramento Confir-„ mationis quasi firmissimis armis tecti,,, ac muniti in spirituale certamen, cui„ aeterna salus proposita est, descendunt,,, ducis ac monitoris indigebunt? Recte,, igitur adhuis quoque Sacramenti admi-„ nistrationem Patrini advocandi sunt ,,, quibuscum eadem spiritualis affinitas„ conjungitur , quas legitima nuptiarum„ foedera impedit , ut antea docuimus,„ cum de Patrinis ageretur, qui ad Bapti-„ smum adhibendi sunt. „

Qtiia vero eodem prope modo ratiocinan-dum est de affinitate quae contrahitur in-ter patri num , & confirmatum , sicut quaecontrahitur inter bapcizatmn, Sc bapti-