De Difpofitiombus .

ALTER 'CASUS,

'Licilum-nt eß in dubio petere Confirmatio-nem ?

Respondeo idem esse dicendum de con-firmando , si qui« cum fundamento legi-timo dubitet num fuerit confirmatus , acde Baptismo dubio , “videlicet efle mere,& simpliciter confirmandum, si ne unumquidem de Confirmatione suscepta habeattestem: Si tamen aliquod suboriretur du-bium , sub conditione de praesenti foretconfirmandus , cum Synodus Londinensisan. 1200. eodem modo loquatur de Con-firmatione ac de Baptismo .• " De Ba-,, ptismate, inquit , vel Confirmatione si„ dubitetur , sacrorum canonum statuta„ sequentes , statuimus , ut conferatur,„ quia non dicitur iteratum , quod non,, scitur esse factum. ,,

Ißa responsio aliis innititur canonibusqui praecipiunt Clericum reordinari , silegitime dubitetur fuisse ordinatum. YvoCarnotensis p, b. cap. 117. & Gratianusdist. 6S. c. 1. unum inter alios reseruntcanonem, ubi hoc expresse habetur. Gre-gorius III. a Bonifacio Episcopo Mogun-tino consultus, quid in caso quo Presby-teri dubitant, num rite ordinati fuerint,iterum reordinandi sint ? Respondit sum-mus Pontifex : “Presbyteri, quos ibidem,, repetisti, si incogniti suerint illi , qui,, ordinant, & dubium est eos Episcopos,, fuste, an non , qui eos ordinaverunt;,, si bonae actionis äc Catholici viri suat„ ipsi Presbyteri , & in ministerio Chri-,, sti, omnique lege sancta edocti, ab E-piscopo suo benedictionem Presbytera-„ tus suscipiant, & consecrentur , & sicministerio sacro fungantur . ,,

TERTIUS CASUS.

Ad quid teneatur qui aliquem suscipit inBaptisma'e vel Confirmatione ?

1 (e.fpondeo teneri docere credenda , ma-xime symbolum infantes quos in Bapti-smate , vel Confirmatione suscepit , &ipsis invigilare ut mandata Dei adainuf-fim observent ; adultos vero confirmatosadhortari , ut fidem coram Tyrannis stre-nue propugnent, quia sponsores & fide—

Tritibus , 0 V. z 15

justores a Patribus appellantur , ut habe-tur in Concilio Arelatensi carione 19.an. S13. in Synodo Senonensi an. 1514;cap. 4. p. 7- In Parisiensi anno 1557. inMoguntina an. 813. c. 47. ubi sic legitur :“ Praecipimus ut unusquisque compater,„ vel patrini spiritales filiolos suos ca»„ tholice instruant . ,, L. s. Capitul. c.175. habetur: “ Adnuntient Presbyteri,,, ut neque viri, neque feminae de sacro„ fonte filiolos , vel filiolas suscipiant ,„ nisi memoriter Symbolum & Oratio-,, nem Dominicam tenuerint. ,, Quibusliquet verbis neminem pro susceptore inBaptismo , vel Confirmatione admitten-dum este, nisi credenda perfecte sciat .

Praclara dicit Concilium Colonienfede hoc momento adunatum an. 1536. p. 7.c. 4. “ Susceptores infantis, inquit , pa-„ trini qui dicuntur , merito admonen-„ tur, quod ipsi sint, qui Ecclesiae nomi-„ ne , in Ecclesiae fide , Christo par-,, vulos offerant per Baptismum , ac fe„ propemodum pro parvulis fidejussore#.„ constituant, nomine parvuli refponden-,, tes: quem etiam postquam adoleverit,„ Symbolum simul & Orationem Domi-„ nicam edocere , atque vitam Christo„ ac professione in Baptismo facta , di-„ gnam perpetuo agere , saltem ubi id„ necessitas poscere videbitur , cohortari„ non omittent: proindeque malumus il-„ losprovecta: aetatis , quam impuberis,-,, ne videatur infans infantem offerre, ac„ sponsorem se Deo pro alio constitue-„ re , qui quod promittit , non intelli-„ gat : ideoque multo minus, quod non„ intelligit, docere queat .

Q,U ARTUS CASUS.

Valet—ne Confirmatio data cum sola i/n.positione manuum , adbibita formabuic materia respondente ?

Respondeo in caso quo deficeret chri-sma , valere juxta placita Theologorumqui propugnant impositionem manuum so-lam este hujus Sacramenti essentialem ma-teriam . Nec probabilitate caret ista opi-nio, cum Actuum 8. nulla fiat mentio dechrifmatione , quum Petrus & JoannesSamaritanos confirmarunt . Solius manu-um impositionis meminit Concilium Illi-

berita-