De Dispoßtiombus ,

audiendi sunt Papae Sc Patres Joquentesde pristina disciplina quae concedebat p?-nitentia publica gravatis post aliquos ex-antlatos labores adstare sacro.

Felix III. E pist. 7. ait: " Duobus an-ois oblationes modis omnibus non fi-si nantur offerre, sed tantummodo saecu-»1 laribus in oratione socientur . ,,Concinit Siricius Papa Epist. I. ad Hy-merium Tarraconensem Episcopum hisj> verbis: “ Qui acta Poenitentia ... ad,» vomitus pristinos &: ad volutabra red-,, euntes .... Id duximus decernendum ,», ut sola intra Ecclesiam fidelibus ora-,, tione jungantur , sacrae mysteriorum ce-„ lebritati , quamvis non mereantur ,„ intersint ; a Dominicae autem mensae„ convivio segregentur. „Audis istos sa-niosos peccatores, a communione quidemsacra excludi , sed non a sacrificio, cui«is conceditur assistere.

Ejusdem sententiae sunt Patres, in pri-mis S. Basilius Epist. ad Amphilochiumcati. <61. ubi fic loquitur “ Qui furatus,, est, si sponte poenitentiae motivo sei—« psum accusaverit, per annum a sola 5 a-,, crametitorum Communione arcebitur :„ Sin autem convictus fuerit , per annos»1 duos. Dividetur autem illi hoc tempus in,1 subtractionem Sc consistentiam . ,,

D. Joan. Cbrysofioo.ut Homilia in san-ctos Petrum Apostolum <St Eliam Pro-phetam , quae est Lxix. versus initiumeditionis Parisinae Typis Regiis apudClaud. Morelluin anno 1609. pag. 854.(10habet : Sed istorum excusatio talis est : pec-„ cator, inquit , sum , idcirco festo diei,, occurrere non possum . Maxime, in-„ quam , ob hanc causam, quoniam pec-„ cator es , occurrere debes diei festo , ut„ justus efficiaris . Atsi justus es , occur-,, re , ne a justitia excidas. Ecquifnam ex,, hominibus, quaeso , sine peccato est ?„ Propterea sacrificium & Ecclesia , pro-„ pterea preces ac jejunia , Sc quoniam„ multa sunt animae vulnera , propterea,, medicamenta ipsa inventa sunt , quae,, singulis animae vulneribus congruentem,, medicinam adferunt . Habes Eccle-„ fiam , sacrificium quod perficitur , ha-,, bes Patrum orationes , habes Spiritus,, sancti donum , Martyrum memorias, < 3 c,, sanctorum congregationem , multaque,, alia quas sunt hujusmodi , quaeque pos-sunt te a peccatis ad justitiam revoca*Vft/cat Tbeol, Tom. VIII.

Ritibus , 3 21

,, re.,, Et alii ibidem dicunt: Ergo&c.

Tertio , rationibut Theologicif .

, Prima : Christus venit quaerere quemperierat , quinimmo ad omnes indiseri-minatim peccatores ait, Matth. n. Veni-te ad me ctnnes qui laboratis , & oneratiestis 1 & ego reficiam vos: Hinc nec mulie-rem Samaritanam peccatricem, nec Mat-thaeum in telonio sedentem , nec Publi-canos pcenitentes repulit. Sed peccatoresqui eo ad Ecclesiam veniunt animo, utfuse cum Deo reconciliationi invigilent,sunt de numero hujusmodi peccatorum,quos Christus non abjecit , quod tamendubioprocul fecisset, si ad ipsum acceden-do , novum commisissent peccatum. Igi-tur absurdum est dicere fideles graviori-bus peccatis detentos , audiendo Mistamnovo peccato reos evadere .

Altera : Peccatum non potest continge-re nisi ex irreverentiaSed qui sacro as-sistit animo fidei, & poenitentiae ac gra-tiae ad conversionem obtinendae , nullamDeo facit injuriam , juxta illud Ps. 63.Accedet homo ad cor altum : <b' exaltabiturDem - Ergo Scc.

Tertia : Quod constanti Ecclesiae tradi-tione innixi peccatores agunt, certe nonarguendum est: Atqui usus perpetuus Ec-clesiae obtinuit , ut nedum-justi , sed &peccatores divinis alliderent mysteriis; il-li ad majorem justitiam : isti ad reconci-liationem hibendum : Ergo &C.

Quarta : Non frnstraneae debent esse ScPatrum , Sc Ecclesias ad bonum adhorta-tiones : Sed priorum saeculorum Patres adpoenitentiam peccatores vocabant , Sc adEcclesiam , ut divinorum Mysteriorumprsfentia commoti tandem aliquando re-sipiscerent; hoc ipsum quotidie praedicantEcclesiarum Rectores : ad hoc Praedica-tores invitant, quae quidem omnia forentinutilia, si peccatores indiscriminatimar-cerentur ab Ecclesia . Ergo Scc.

Quinta : Quilibet, leges Ecclesiae tene-tur observare : & adimplendo , non so-lum non peccat , sed laude dignus est:Sed praeceptum audiendi Missam obli-gat omnes fideles, tam justos quam pecca-tores : Igitur stupendum est , & horrendumdicere Christianum aliquo gravi peccatodetentum peccare de novo audiendo Mis-sam .• Quasi vero aliquis praeceptum adim-X plendo