De Dispoßtiombus , Tritibus, zrz
ministratur . sequitur peccata efl.
le irre-missibilia ; nemo enim icit an odio, velamore dignus sit , Sc num perfectam ha-beat contritionem, quae delet peccatum,ut illo remisto , Sc abläto, postea poeni-tens divinis assistat Mysteriis. Jam vero siexigitur peccata per contritionem remit-ti antequam praevaricator veniat ad Ec-clesiam delicta consessurus , Sacramen-tum Poenitentia: peccatum non remittet,sed remissum dumtaxat declarabit Sacer-dos absolvendo p renitentem ; sicque Sacra-menta'non producent gratiam , quod esterroneum, & Concilio Trider.tino pror-sus, adversum .
Respondeo II. distinguendo •• Vei ipsi poe-tiitentes ab Ecclesia ejiciebantur , & hocfe/um ad tempus per modum satisfactio-nis laboriosas solvendae, concedo : Poeni-tentes occulti, nego ..Eaquidem erat p£-nitentiae publicae conditio, ut ad tempuspro majori criminum expiatione, Sc hu-miliatione ab Ecclesia velut indigni pro-pellerentur ; Sed in ea preces funderepoterant', nec ad illos aut contemnendosaut damnandos sic agebat ‘, sed ut stimu-lando eorum poenitentiam , acceleraretveniam : Hinc scriptum est Lue. 15. Gau-dium erit " coram Angelis Dei super uno pec-catore pq nitendam agente .
seponit : Qui aditat Missas debet cumSacerdote sacrificium offerre , juxta illacanonis verba , Pro quibus tibi offerimus ,uel qui tibi offerunt hoc sacrificium laudis \Sed implicat, peccatorem offerre sacrifi-cium: Ergo Scc. Probatur minor: exigitTridentina Synodus , ut offerens sacrifi-cium , sit ab omni labe purum ,• & siquae graviora habeat peccata , prius iliain consessone aperiat: Ergo Scc.
Respondeo distinguendo minorem : Impli-cat aliquem exitiali peccato detentum of-ferre sacrificium realiter Sc ministeriali-ter, concedo : Sc-. hoc unum probat au-ctoritas Tridentini in confirmationem lau-dati: Mystice, & animo fidei, poeniten-tiae, & reverentiae , nego ; potest enimpeccator per fidem Christo oblato con-jungi , & tactus dolore intrinsecus , ppomodulo suo, & quantum in se est , stiamintentionem cum Sacerdotis offerentis in-tentione conjungendo,pro remissione pecca-torum, suorum offerre sacrificium . Et sicpptet solutio ad Confirmationem .
h{ivera, quidem , non alias Concilium in
peccatoribu pro audienda fructuose Mistaexigit dispositiones: sic enim loquitur Sess.22. c. 2.“ Docet sancta Synodus sacrifi«,, cium istud vere propitiatorium esse ,„per ipsumque fieri , ut si cum vero„ corde,,& recta fide , cum metu , Sc„ reverentia, contriti ac paenitentes,ad„ Deum accedamus , misericordiam con-,, sequamur , & gratiam'- inveniamus inauxilio opportuno . „ Ceterum absurdumforet, &.Scripturas adversum dicere fide-lem gravioribus peccatis habitualibus reumnon posse audire sacrum , donec ab habitupeccati solvatur , cum Publicanus oransin templo, fusis cum fide , & contritio-ne precibus , a Deo, veniam consecutusfit; sic enim habetur Luc. ig. de Publi-cano : Descendit hic juflificatus in domumsuam ..
Ceterum ad multorum solutionem ob-servare juvat Scripturam propellentes etemplo peccatores loqui solum de iis quivel affectu actuali ad peccatum, At quodpejus ad Deum novis peccatis offenden-dum huc veniunt; sic Sophoniae i. habe-tur : Visitabo 'super omnem , qui arroganteringreditur super limen in die illa : qui com-plent domum‘Domini Dei sui ‘ iniquitate , &dolo , Sic Joan. 2. Christus inveniens intemplo vendentes boves & oves flagellispropulit / cur quasso Deus in veteri legeflagellat peccatores adstantes in templo ?quia complent domum Domini Dei sui ini-quitate : qua ratione Salvator ejecit ven-dentes ? Audite quid eis'dicat : Nolitefacere domum Patris mei , domum negotia-tionis ..
Non absimili modo explicandi sunt Pa-tres , quum dicunt peccatores ab Eccle-sia expellendos este ,* vel enim loquunturde‘peccatoribus publicis & scandalosis ,vel de illis qui in Ecclesiam eo veniuntscopo , modo ut videantur ab hominibus,ut feminae, &de viris qui eas ibi ut ido-la contemplantur , modo etiam de aliisqui ad. sacram synaxim , tametsi peccatisgravati accedere non erubescunt . Demulieribus superbis Sc indevotis , & deeorum amatoribus l(a. 3. ait Dominus .Pro eo quod elevata sunt filice Sion , ■& am-bulaverunt 'extento collo , V nutibus oculorum
iiant .. Pt-iompoftto gradu incedebant : :
decalvabit • Dominus verticem fidarum Sion.... Pulcherrimi quoque viri tui g-.adio ca-dent' , & fortes tui in pralio .De ultimis '» 2 ■ Ma.th..