De Dispofitiombus
•>\ n es & singulos casus reifer vatos in Dice-n cesibus eorum qui ad se confessionis cau-„ sa confluunt ,• cum teneatur Consessa'„ rius scire in quibus possit vel non pos-,, fit absolvere . ,, Rursus ibidem hancalteram affert rationem : " Quia constans,, usus ac regula receptissima est in omni,, causa delicti judicandum esse reum secun-,, dum jura ipsius loci in quo idem judi-j, caturreus. „
R* spenden II. Poenitentem non poste ab-solvi a casibus suo Ordinario reservat s ,fi in fraudem alteram petat Dioecesim ,eo solum scopo ut absolvatur. Ita colligi-tur ex Bulla Clementis X. septima 21,Junii 1670.
Hefpondeo- IU. Sacerdotem alterius Dios-ceseos approbatum poste absolvere adve-nam qui habet casus reservatos Episcopisex jure communi , ea tamen conditione,Ut quidam contendunt , quod ille Confes-sorius habeat potestatem in sua Dicecesiabsolvendi a casibus reservatis»
-X". An licitum (it dividere Confesfionis Sa-cramentum , hoc dupliciter : primoqui-dem fit habens casus reservatos ,, pojfit absol-vere Julium a casu reservato quo ligatur ,& illutnretnittere ad ejus Confesfarium or-dinarium , ut audiat confejfionem , Cf abaltis absolvatur ab eo vel etiam fi quisnon habens casus reservatos pojfit eumdemabsolvere a non reservatis , deinde vero eumremittere ad P^nitemiarium , ut de reser-vato obtineat absolutionem 2
Respondeo negative contra Duran-dum & alios non ignoti nominis Theolo-gos , in primis Toletum instruct. Sacerd.Lib. 3. cap-. 8. num. 2. Ratio non una estapud Sylvium in 3. p. Supplem. S. Tho-mas qusest. 20. art. 2. quaesito 3. Primaest, quod integritas confessionis fit de ju-re divino , adboque non potest dividi Sa-cramentum , ut colligitur ex ConcilioTridentino Sess. 14. cap. 5. " Quia , in-5, quit , ut ex Concilio Trident. ... patet„ integritas consessionis est de jure divi-no,Ergo non est in potestate Superioris,, ut dimidietur . ,, Ratio, divi Thom.hic qu*-st. 86.. art. in corpore haec est :w Nullum peccatum, potest remitti sine,, gratia . Omne autem peccatum morta-j, le contrariatur gratiae, & excludit eam.Unde impossibile, est quod unum pecca-
'Rjtibus , qJc. 4 ! 5
„ tum sine alio remittatur. n Ratio al-,, tera, quia in hypothesi , unum aut al-terum peccatum mortale non foret mate-ria sufficiens Sacramenti , cum alterumsuperesset absolvendum , sicque suspen-deretur Sacramenti effectus ex deliberatoMinistri proposito s hinc & absolutionon responderet veritati, quae omnia Tri-dentino adversantur . Easdem rationespro altera casus parte subsistunt . Quaequidem inconvenientia ut vitent P^niten-tiarii , poenitentes audiunt pro referva--tione , sed eos absolvendos cum schedulaad Confessarium remittunt , cui suam adhoc delegant potestatem.
XI. Num liceat suprema exigente necessita-te ^ alicui , vel absolvere a reservatis , veletiam audire Monialium ■confessiones , ta-metsi ad neutrum habeat absolvendi facul-tatem i
Non una est Theologorum de his sen-tentia . Quidam recentiores existimant idfieri posse , modo poenitens censeatur inimpossibilitate morali sese confitendi »quandoquidem non absimili ratione de eojudicandum est , ac st extrema ageret,nec alium praeter occurrentem LiberetConsessorem; cum Ecclesia , immo & E-piscopi huic ficto tacite assentiri praesu-mantur ; quod experientia quandoque pro-bavit .
Tutior tamen. & probabilior sententiaest non posse, propter traditum a Cone.Trid. statutum Sest. 14.. de Sacrament.P^nit. cap. 7. his verbis 1 " Extra quem„ articulum mortis Sacerdotes cum. nihiR„ possint in casibus reservatis ; id unum„ penitentibus persuadere nitantur , ut,, ad Superiores & legitimos Judices pro„ beneficio absolutionis accedant. „ Ra-tio est , quia ut plurimum impossibilitas,habendi Conseflarium privilegio muni-tum , saepius idealis est . Idem respon-dendum est ad casum circa. Moniales .
XII, An-