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Tome second.
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» moins longues & moins pénibles pour» composer ce nouvel ouvrage, que» pour les autres , qu’il a déjà donnés» au public, & qui ont rendu son nom» célébré. Outre les écrivains connus» & ceux qui ont été imprimés dans la» collection de Melchior Hittorpius, ou-» tre les peres ôt les conciles, il lui a» fallu examiner un nombre infini de» rituels, de missels, de bréviaires,» &c, tant imprimés qu’écrits à la main ;» dont on peut voir le catalogue au» commencement de son ouvrage ».Plus ce travail est pénible & ennuyeux,dit M. Dupin, plus le public a d’obli-gation à D. Martene de l’avoir entre-pris , pour donner une cónnoissanceparfaite des anciens rites ecclésiastiquesLc monastiques (a). M. Dupin a fait unextrait de tous ces traités, depuis lapage 1x5 jusqu’à la page 250 du qua-trième tome de la bibliothèque ec-clésiastique des auteurs du 17. siecle.

8 P . Sur la sin de Tannée 1700, DomEdmond Martene, alors religieux de St.Ouen de Rouen, donna au public unrecueil d’écrivains êc de monumentsmoraux , historiques & dogmatiques ,sous ce titre : Veterumscrìptorum & mo-numeniorum moralhtm , hijìoricorum ,dogmaticorum , ad res ecdcfiajlicas , mo-najlicas , & politicas illujirandas , colleclionova operâ & jìudio Domni EdmundiMartene Presbytiri & Monachi r &C. Ro•tomagi , sumplìbus Guìllelmi Bthourt ,1700. in-4. On peut regarder cette col-lection comme une fuite ou un supplé-ment au spicilege de Dom Luc d’Ache-ry ; puisque Ton s’y propose le mêmedessein, que Ton y observe le même or-

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dre, & qií’on Ta imprimé en semblablecaractère dc en même format.

Ce volume comprend les avertisse-ments de St. Orient,ancien poète chré-tien, lesactes du fameux différend d’en-tre les églises de Tours &c de Dol, ausujet du droit de métropole, quelquesconciles , des anciens statuts synodauxde Téglise de Coutance, les anciennescoutumes des chanoines-réguliers deMóntfort au diocèse de St. Malo. Onvoit par ces coutumes quel a été leurpremier institut, l’austérité de leur vie,leur abstinence, leur jeûne, leur silen-ce, leur solitude, & tous leurs exer-cices semblables -à cêux des moines,fur-tout à ceux de Cîteaux , dont ilsemprunterent les usages. Après ces pie-ces vient un mélange de lettres ôí dediplomés, dont plusieurs regardent lacaptivité du Roi Jean en Angleterre ,une histoire des archevêques de Rouen,écrite au 11 siecle , une histoire du ren-versement du monastère de S. Florent levieux par les Bretons &les Normands;enfin Thistoire des guerres d'Italie parles Bretons , sous le pontificat de Gré-goire -XI, écrite en -vers françois parGuillaume de la Perene, qui y étoitprésent. Voyez le journal de Leipsig ,tome XX, p. 153.

Le chapitre général tenu en 1708,chargea Dom Martene , alors religieuxde Marmoûtier, de visiter les archivesdes églises cathédrales & des abbayesde France, asm d’y recueillir tous lesmonuments qui pouvoient contribuer àperfectionner le nouveau GalLia chris-tiana entrepris par Dom Denys deSaim-te-Marthe. Le Pere Martene parcourut

(4) 17. siecle, tom. VI, pag. 249.