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» suffire à ses entreprises. L’esprít de» penitence le guidoit dans la pratique» de fa réglé, & le faisoit enchérir sur» les austérités qu’elle prescrit. ( Il ne» buvoit jamais de vin, pas même dans» ses voyages les plus fatigants. ) II» étoit aimé 8c estimé des gens de let-» tres , qui n’admiroient pas moins en» lui la limplicité des mœurs, que la» vaste étendue de ses connoiíîances «.Hijh litt. de La C. de Saint Maur.

MAKTHON , de La congrégation de Val~ladolid. Doin Jérôme Marrhon , né enEspagne, se fît religieux dans la con-grégation de St. Benoit de Valladolid,ôc tut abbé du monastère de ce nom.Dom Bernard Peze 8c Nicolas Antonionous le font connoître pour avoir faitimprimer, en 1614, un volume de dis-cours 8c de sermons fur les évangiles del’avent & des mystères du Sauveur. IIsemble qu’il en promettoit d’autres ;puisque sédition est intitulée : Premiereparât des discours & Jermonsfur les évan-giles. Ces discours font composés enlangue Espagnole. On lui attribue en-core , entr’auíres ouvrages, plusieurshomélies.

Martianay , ( Dom Jean. ) DomMartianay naquit à Saint-Sever-Cap ,d’une très-honnête famille, le 30 Dé-cembre 1647. A l’âgedeio ans, il seconsacra au service de Dieu , 8c entrasu noviciat de Notre Dame de la Dau-rade à Toulouse, où il prononça sesvœux le 5 d’Aout de fan 1668. Aprèsses études, il apprit le Grec 8c l'Hébreu,& se donna tout entier à l’Ecrituresainte , pour laquelle il avoit dès sajeunesse une forte inclination. II en sixdes leçons dans les monastères de Mont-ínajour, de Saint-André d’Avignon ,de Sainte- Croix de Bordeaux , 8c de.

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Notre-Dame de la Grasse au diocèse deCarcassonne.

Pendant qu’il demeuroit à Bordeaux,le livre de ì’antiquíté des temps réta-blie par le pere Perron, abbé de laCharmoye, de l’ordre de Cîteaux, tom-ba entre ses mains. II le lut, 8c son zeles’enflamma pour la défense du texte hé-breu attaqué par cet auteur. 11 com-mença à combattre son système pardes thefes imprimées à Bordeaux ea1687. Peu de temps après, les supé-rieurs l’ayant fait venir à Paris , lschoisirent pour travailler à une nou-velle édition de St. Jérôme. II en pub'iaun programme en 1690, dans lequelil donna une idée de Ion édition, 8c sitvoir fur l’épître à Sunia 8c à Fretela ,combien il y avoit de fautes dans letexte de St. Jérôme suivant les éditionsordinaires , 6c combien il y feroit derestitutions.

Dom Martianay eut de grandes que-relles avec MM. Simon 8c le Clerc furson édition de St. Jérôme. Quoi qn’oc-cupé à repousser les traits satiriquesde ces deux critiques, 6c tourmentéde la pierre, pour laquelle il souffritl’opération de. la taille, il ne laissa pasde donner un bon nombre d’autres ou-vrages au public. II possédois toute l’E-criture sainte en perfection : sa conver-sation étoit honnête, 8c la douceurétoit peinte dans son extérieur ; mais faplume étoit mordante, &, au lieu dedonner l’exempîe de modération à íesantagonistes, il employa souvent con-tre eux d’autres armes que celles quelui fournissoient la raison 8c l’autorité.11 reprenoit les autres avec une libertéui n’étoit pas toujours réglée par !-,ilcrétion, n’épargnant pas même sesçonfrcres les plus respectables. Gn peut