de St.

me elles brûlent d’amour pour acquérirla vie éternelle , elles se hâtent, afinque le commandement qu’on leur fait,& l’obéissance qu’elîes rendent , s’ac-complissent ensemble, & en mêmetemps. Ainsi elles embrassent coura-geusement la voie étroite dont notreSeigneur dit : que le chemin qui meneà la vie est étroit. Et se voyant re-tirées dans un monastère, elles n’yveulent point vivre dans leur liberté,ni suivre leurs propres volontés & leursdésirs, mais elles souhaitent d’être sou-mises au jugement , & à la volontéd’autrui , & de recevoir de leur abbéles réglés de leur conduite. Ces per-sonnes imitent fans doute l’exemple denotre Seigneur, qui dit : Je ne fuis pasvenu pour faire ma volonté propre,mais la volonté de mon pere, qui m’aenvoyé.

Au reste, cette même obéissance nefera pas moins aimée de Dieu quechérie des hommes, si ce qui est com-mandé ne se fait pas lâchement, lente-ment, & froidement, ou avec des mur-mures , & des répliqués qui n’ont rienque de forcé & d’involontaire. Car l’o-béiffance qui est rendue aux supérieursest rendue à Dieu même, puisqu’il dit:celui qui vous écoute, m’écoute ; & ilfaut que les disciples la rendent de boncœur, parce qu’il n’aime que celui quidonne avec joie. Car s’ils obéissent àregret, & si le murmure ne fort passeulement de leur bouche, mais entrejusques au fond de leur cœur, encorequ’ils accomplissent au dehors ce qu’onleur commande , néanmoins Dieu quivoit le murmure dans le cœur , ne

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csternam gradiendi amor incumbit.ldeo angufiam viam arripiunt , undeDominus ait : angufia via ejl (a),quœ. ducit ad vitam ; ut non Juo ar-bitrio viventes , vcl dejideriis fuis &voluptatibus obedientes , fed ambu-lantes alieno judicio & imperio incœnobiis degentes , abbatem f biprceejfe defderant. S me dubio hi ta-ies illam Domini imitantur senten-tiam , quâ duit : non vcni facere vo-luntatem meam, sed ejus qui mijïtme (b).

Sed hcec ipsa obedientia tune ac-ceptabdis erit Deo , & dulcis ho mi-nibus , f , quod jubetur , non trépi-dé , non tardé , non tepidè, aut cummurmure , vel cum rejponfione noieratis ejficiatur. Quia obedientia quezmajoribus preubetur, Deo exhibetur.Ipfe enim dicit : Qui vos audit , meaudit (c). Et cum bono atûmo à dif-cipulis prceberi oportet , quia hilaremdatorem ddigit D eus (d). Nam cummalo animo fi obediat discipulus (e) ,& non solùm ore , verum etiam incorde fi murmuraverit , etfi impleat

{a) Math. 7. (J> ) Joan. 5. (c) Luc. 10. (d') Ecclì. 3 5. (e) % Cor. 9.

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