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comme nous lavons reconnu par ex-périence. Ceux qui ont peu de bienferont de même que les riches ; maiseeux qui n’ont rien du tout feront sim-plement leur promesse par écrit, &présenteront leur sils & leur offrandeen présence de témoins.

Qui verò , ex toto nihil habent , Jim -pliciter petitionem facìant , & cumoblatione osserant filium suum coràmtejlibus .

CHAPITRE LX.

Des Prêtres qui se présentent ail Monafierepour être Religieux.

Si quelqu’un de Tordre des prêtres de-mande d’être reçu au monastère , onne lui accordera pas si-tôt fa deman-de ; mais pourtant, s’il y persiste ab-solument , on Tavertira qu’il sera étroi-tement obligé de garder toutes les ob-servances de la réglé , & qtTon ne luien relâchera rien, asin qu’on lui puissedire comme il est écrit : Mon ami ,qu’êtes-vous venu faire ici. On lui don-nera, néanmoins, la premiere placeaprès l’abbé; il fera les bénédictions,bi célébrera la messe , si toutefois Tab-bé le lui ordonne ; car il ne doit rienentreprendre fans son ordre , sachantqu’il est iujet à la discipline régulière ;mais il doit donner plutôt à tous desexemples d’humilité.

Et quoiqti’il soit préféré aux autresreligieux du monastère à cause de soncaractère , ou pour quelque autre con-

C A P UT LX.

De Sacerdotibus, qui voluerint in Monasterùyhabitare.

I quis de ordinesacerdcnum in mo-najleno se suscipi rogavent , non qui-dem eicitiàs ajsentiatur: t amen,fi om-ninò perjliterit in hacpetitione , sciâtse omnem regulœ disciplinant serva-nt rum , nec aliquid ei relaxabitur ,ut fit, ficut scriptum efl: Amice , a dquid venifii ( a ) ? Concedatur ei ta »men pofi abbatem fi are , & benedi-cere , aut mijsas canere : fi t amenjujfierit ei abbas , fin aliàs , nullate-nùs ahqua prœsumat , sciens se dis-ciplinai regulari magis subditum , &-magis humilitatis exempla omnibus:det.

Si forte ordinationis , aut alicu-jus rei causa fiuerit in monafierio a ,

( a ) Matth. 2,6.