% n _ DE SIBYL LINIS, - Lib. 1 . r, XXXIII _

Constantini M. tempora demum vixisse arguit ex eo, qvod Sibylla Lib.'III. p. 2.8;. affirmat se esse nurum Noachi, & Patres Constantino anti-qviores aperte ajunt nullam ex Sibyllis esse Mose antiqviorem. Eidemrationi plurimum se tribuere testatur Cotelerius inprolegomcnis ad Epi-stolam posteriorem Clementis Romani. Sed profecto versus qvi eadempagina in Sibyllinis exstant ä Lactantio allegantur, & multis alioqvi exem-plis constat pugnantia inter se a Patribus qvandoqve affirmari, praecipuein iis qvx rationem temporum spectant.

XII. Etiam illa qv<e a Justino & reliqvis secundi ist seqventium fecu-

larum Patribus adducuntur Sibyllina , minime omnia auBorcs habuere Sibyllas fi-ve mulieres fatidicas Ethnicas, Justinus Martyr siib extremum cohortatio-nis ad Graecos ait Sibyllam non modo adventum Servatoris nostri JesuChristi a-cdpMg 8t Qemfis praedicere, sed & aliqvibus interjectis addit eamnon minus & Qaveeue tradere TtdvToev rdv v-nr’ durS yUst&ay

fjLiTkonotiv. In eodem libro p. 17. profert oraculum de deserendis tem-plis arisqve, qvae incassum spurcatae fuerint cruentis victimis, & de co-lendo uno Deo magno, Ejusdem argumenti est qvod Lib. II. adducitTheophilus Antiochenus pag. 144. ubi piis Dei cultoribus promittitparadisum, Lactantius Lr alii disertissima de Christi miraculis & passioneloca producunt sub Sibyllae nomine. Haec omnia & singula qvi ab Eth-nica vate profecta, & inter Gentes pro Sibyllinis agnita sentiat, nihil sen-tiat. Incassum sane hoc adstruere laborarunt tum alii tum JohannesCrassetus Jeseiita, cujus exstant bini de Sibyllinis libri Gallice editi, qvo-rum unum Blondello A. 1678. alterum illius v7r£(>ot,<mWn Johanni MarkioiA. 1684. opposuit.

XIII. Suppositu igitur fuere qvadam a Justino ist aliis post eum Patri-bus laudatu oracula. Non autem supposita fuere ab Ethnicis , neqve enim sibiipsi adversatur Satanas. Matth.XII.i6. Atpleraqve in his Sibyllinis planepugnant cum Ethnicismo.

XIV. Neqve supposita fuere a Judais , qvamvis ita sensit virmagnus Hugo Grotius ad Matth, II. j. eumqve secutus IC Vossius librode Sibyllinis Oraculis, ut Marcum Zuerium Boxhornium in Historiauniversali St alios omittam. Intelligo autem una cum illis viris doctisJudaeos, non qvi Christianismo nomen dederunt, illi enim rectius dicen-tur Christiani, sed qvi ante Christum fuerunt, vel in Judaismo siibstite-runt. Ab his non fuisse supposita illa qvae ä Patribus citantur Sibyllina,paucis ostendam, neqve enim placet huc referre argumenta non aeqva-iis omnia ponderis, qvae Vossianae sententiae in Exercitationibus de Va-