IN ANATOLII FRAGMENTUM, Ub.W.c.XXlX. ZQZ

non desunt veterum teft'moniorum außoritate maligne qui utantur es tur-piter abutantur plurimi. Extra oleas vagantur , qui quodper se clarumest, argumentis docere (5 teftibus confirmare student, quique res omnibusnotas longis veterum testimoniis probare malint , quam breviter 15 curstmattingere, Hi dum in rebus apertisstmis nimium longi sunt , tadiumoperose adducunt, (5 fastidium leUoribus fine frußu laboris pariunt.His non absimiles sunt, qui sine uUo discrimine veros (5 castos , suppositi-tios& ineptos außores habent ; ex quibus fine judicio Sis modo verba in-farciunt , (5 bona malit accumulant. Qui vitia interpretum tanquamaußorum verba producunt , £5* ut testimonia priscorum adducunt ; quodsane est putidum. Non veteres testes exhibet , qui (uppostta eis , velex ignorantia vel improbitate ut genuina admittit : ut (5 qui vittofos in-terpretationes tpsts antiquisscriptoribus attribuit, leßsrem non erudit , sedfalsa pro veris obtrudit. Omnem autem impudentiam superat, veterum

außorum verba quidem producere , sed ex partium studio 15 animi perver-si tata, invitis außoribus in suam sententiam cogere ; ds qua sibi contraria,manifesto criminepropitia facere, (5 in suam voluntatem trahere. Quod

vitium quamvis admodum frequens, est omnino turpissimum, (5 ab omniprobitate ac honestate longispme remotum. Hoc veteribus tribuere,quod illis vel animo conceptum vel ore pronuntiatum unquam fuijse, nun-quam ostendi potest■, est venerandam antiquitatem injuriose traßare , le-ßores lapides. (5 stipites existimare, ipsorum stupiditate velle abuti, (5 im-pudentissime eis imponere. Ab his (5 similibus vitiis alieni sunt viri soli-de doßi, probi (5 omnigena disciplina eruditi, qui ita in veterum monu-mentis evolvendisflttdia instituunt, ut ex iis colligant qua mentem amoeni-tate pascam , £s optimis monitis ad virtutem (5 prudentiam instruant.Horum studium est, antiquorum scripta Gracal5 Latina diligenter evolve-re , accurate suo momento ponderare , genuina a supposititiis discernere, dif-ficultatem (5 corruptionem, quasiepein iis occurrit, tollere, non inferre inunquam invitis außoribus verba eorum adducere , sed emendata 15 illu-strata publica luci exponere $ 15 sic de genere humano bene mereri: non testi-monia accumulare, sed seleßa (5 ad rem facientia excerpere , fine omnidepravatione , ex ipsorum außorum metit e , non pessimo partium studio , il-lustrationis non ostentationis gratia.

(d) Carminibus vel incantatione angues rumpi, morsus vipera fanari, morbos

curari, vulnera conglutinari, existimabant veteres : qui 0" securitatemitinerum (5 morborum amolitionem carmine repetito aucupari sunt soliti.

Eltnius