Likr.e.l.
ECLOGM.
14»
que : Ö* retribuam opera eorum in (Snum eorum , in cogitatio- Es 56.7.nem eorum in animä existentem , ex quä primus * efficitur primoge-nitus omnis Creaturas. Qui autem idem ipse unigenitus est, quo cumindivisa Virtute Salvator operatur, hic Lux Ecclesia; est, qua; prius in te-nebris & ignorantia versabatur, tenebra eam non comprehenderunt . Apo-statrices scilicet potestates ac reliqui mortales eum non cognoverunt,neque mors ipsum detinuit.
9. Eides non una est, sed diversa. Indeque Salvator ait:
Fiat tibi fecundum fidem tuam. Idcirco dictum est, qui vo- Matth.9,29.cati fuerant homines, in adventu Anti Christi fore seducendos, impos-sibile vero esse ut seducantur Electi. Idcirco ait: Si fieri Matth.24,24.pojfiet, etiam meielelii. Rurlus cum dicit: Discedite de do- Joh.2,16.moPatrismei, vocatis loquitur Parabola. Itemejus qui peregre prose-ctus substantiam devoraverat, cui & mactavit vitulum sa- Luc. 15, r;.ginatum, ad vocationem perinde pertinet. Ubi etiam Rex ad nuptia-rum camam eos vocavit, qui in viis ac compitis erant. Matth.22,9.Omnes quidem ex aequo vocati sunt, etenim pluit super Matth. 5,45.justos & injustos, & solem suum cunctis accendit. Eliguntur veroqui majori fide sirnt praediti, adquosait: Patremmeumne- joh.i, ig.mo vidit nisi filius , & , Vos esis lux mundi , &Pater fanfle, Matth.5.14,fan&ifica eos in nomine tuo, Joh. 17,11.
10. Neque spiritalia ac intelligentia, nec qui omnium primiconditi sunt Archangel!, quin ne ipse quidem unigenitus informisnul-Jaquespecie imbutus Stexpers figurae & incorporeus: Sed formam ha-betpropriam, & corpus pro ratione ejus excellentiae, quae cunctis Spiri-tibus superior existis. Uti etiam qui omnium primi conditi sunt (Ar-changels) pro excellentia quä praestant sanctis, qui illis subjecti sunt.Omnino enim quod ortum ac genitum est, non caret illud quidem sub-stantia, etsi non similem formam ac corpus habent cum his corpori-bus quae in hoc mundo existunt. Maseulis enim & feminis distinguun-tur quae sunt in terris, atque inter se diversa sunt: ibi autem unigenitusquidem proprieque intelligendi vi praeditus, specie propria essentiaquepropria utitur ac summe pura principalissimaque, ac immediate Patrisvirtute fruitur. Qui autem primo conditi sunt, quanquam numero di-stinguuntur,quatenus singuli definiti sunt ac circumscripti,veruntamensimilitudo unitatem & squalitatem 8c similitudinem attendit. Nonenim huic amplius, illinamus ex septem illis collatum fuit, nec quic-
S; quam
* In Graeco; ex $»4primi. A primum.