ECLOGiE.

Uh.Kt.h

149

solum carnem per adventum, verum & essentiam ex subjecto. Est au *tem serva essentia seu substantia, ut qux patibilis & obnoxia, nec nonefficacifummeque dominatrici causae autorique subjecta sit.

2 ,0. Quippe illud: ante luciferum genui te , sic in- Ps!no,j.telligimus de Verbo quod prima ortum origine est , & Ps. 72,17.quod ejus nomen esse dicitur ante Solem Lr Lunam & omnemCreaturam.

II. Illud: ad Dei imaginem fecit illos, masculum & foe* Gen. 1,27.minam creavit eat , optimam ajunt Valentiniani sapientia: productio-nem vocari, ex qua qui masculi sunt, electio sunt, foemina vero vo-catio, & quidem masculos vocant Angelos, feminas vero seipsos prae-stans femen a tque nobile, Sic 6c in Adamo quod virile est illi mansit,quicquidvero femininum, femen scilicet, ex illo Eva extirit, ex quafeminae sunt, quemadmodum ab illo masculi: masculi igitur cum V er-bo recepti sunt, feminae vero in viros provectae angelis adunantur Seinplenitudinem veniunt, id in causa est, cur mulier in virum, hujusquetemporis Ecclesia in Angelos mutari dicatur.

rr. Cumque ait Apostolus, altoqui, quid facient 1. Cor. 15,29.qui baptizantur pro mortuis , pro nobis, inquit baptizari sunt Angeli quo-rum membra sumus, mortui autem fumus nos quorum extincta vitalucis hujus constitutione ac statu : Viventes vero & masculi qui ejusexpertesextitere. Si mortui non resurgunt, utquid 6cbaptizantur?futurum igitur ut resurgamus, Angelis pares, inter viros recepti, mem-bris ut uniamur restituti, qui autem baptizantur pro nobis mortuis,Angeli sunt qui pro nobis baptizantur, ut nos quoque qui habemus no-men non impediamur ingredi in plenitudinem per terminumac crucem. Idcirco etiam in manuum impositione dicunt in fine: inredemptionem angelicam, h.e.quam& Angeli habent, utsitbaptizatus quisuo nomine redemtionem consecutus est , quo & Angelus qui in illoprior baptizatus est. In principio autem baptizari sunt Angeli in re-demtione nominis ejus qui super Jesum in columba descendit ipsumqueredemit: opus autem fuit redemtione Lr ipsi Jesu, ne detineretur cogi-tatione defectus cui addictus fuerat accedens per sapientiam, ut autorTheodotus est.

rq. Valentiniani Paracletum Jesum vocitant, quod ple-nus Lonum velut ab universo progressus venerit. Christus enim re-licta ä qua erat productus sapientia auxilium rogavit, propensaque

7 T ; iEonum