EDIT. MONTFAUCONIANÄ. Llb.v.ejl.
Zr/
Latinorum Codicum L. H. pag. Zi. altera primum vulgata ä Gilb.Genebrardo libro ; de SS,Trinitate Parili A. 1569. ifgf. 8- tertia,quam post Nie. Brylingium&Mich. NeandrumH. Stephaniis inrudimentisfideiChristianaeinlucemediditA.15-6y.il. aqua parumabit quam ex Codice Laz. Laidi dedit idem Genebrardus.St quamin postrema Conciliorum editione Tom. x. Labbeus exhibet.Quarta denique paullo uberior, ex Patricii Junii apographo vul-gata ab Usserio in diss. de Romanae Ecclesiae Symbolo , Lond.1647.4. Easdem formulas videre licet in WolfgangiGundlingiinotis ad Eustratii Johannidis Zialov/ski, Rutheni delineatio-nem Ecclesiae Graecae pag. 6y.feq. Latina formulae antiquae, ejus-dem Symboli quae in MSS.Codd. nihil ferme differunt, varias le-ctiones Codicis Colbertini addidit Montfautonus , atque duasvetefes versiones Gallicas ex MSS. adjunxit, quarum altera inscri-bitur: Canticum Bomfacii. Ce cbant / 'ut St. Anaftaisequiapostoilles deRome. Caeterum Commentarius in Athanasii Symbolum quemp.73y. Montfauconus protulit e Codice Bibi. S. Germani a Pratisn.199. quingentorum circiter annorum, quaedam similia habetquidem, diversus tamen est a Commentario Richards PampelitaniEremita Anglosaxonis circa A. C. 14x0. cujus Commentarius ex-stat inTomo x6.Bibl. Patrum edit. Lugd.pag.6x4. Veterem Angit -*3« MetaphrafinRhythmican vulgavit V. C. Georgius Hickesiusin thesauro lingvarum Septentrionalium T. i. pag. 133. Anghfax«~nie a versio exstat in Guil. Wotsoni conspectu brevi operis Hicke-(iani pag. 77.De antiquis Germanicis Otfndi Lr aliorum versionibusvide Lambecium ILp.46c.760. 763. & Tentxelii praes Hebraice- versum ajulio Marcello Romano MS. in Bibi, Vaticana memorat
Imbonatus in Bibi. Latino Hebraica pag. 149. Sed omitto recen-tiores versiones ut Arabicam aNifieXio editam Lugd. Bat. 1656. 4 .una cum Cantico Canticor. De auctore hujus Symboli multa & di*versa ac pugnantia inter sc tradiderunt viri eruditi, ex quibus hocsaltem videtur esse certum» non fuisse compositum ab Athanasio,sed diu post sacculo quintoLatine primitus scriptum & deinde & va-riis Graece translatum,qui vel cum Graecis negarunt Spiritum S. äFilio procedere,ut ä quibus formula Graeca prima & quarta proflu-xit, vel id cum Ecclesia Occidentali profiterentur, ut in secunda8t tertia formula fit. Utrum vero auctor sit Vigilius Tapsensis , ut vi-
Rr k x detur