Band 
[Liber VI. Pars prima et altera.]
JPEG-Download
 

C4p.7*

CUI VITA HUMANA SIT SIMILIS.

<w,(>uv, 'curcag ttoLv 3 -oLvcbJcocry/ <s Je

VCp.l<ry.CL £<?IV t) 7T0lfjpt sRn&VUklCt, y

7ra,v\ttg uS-xtra, <zr&g oc&aiAetctv' sai tog y 6<p£Cc>( asty 13 a.ya.^nci % y 7ta,v-'ja.g rxg Tret&o/Mjuxi ccvth ^avarSo-a,xet&cog Cptferiv 0 'Am^oA^. J yd(>

JRtld’vp'lO. CuAAcuJaXTCL Hü] Si dpctg-

7 tav' J Je apa^Ttu ’ißmnAeS'Jitret.xvet B’ctyetTBV, 2430 ^ ctpeAnuv

yyciv, 7 repsret 0 0 eog S’a.vctnv ag 5 cxrjvtj qydv' txtQo&dv qyag, 07 ra$steig (ru(p^oy)j<ru/^ t

VI. E» 7 k \Jdy 0 avS'(jCtysr(&‘ T »V-

TffOV CWfif S’aVO.TCdS'tVTK \SZ2T) §" o^kü-x,

eAvan?-^. Key y0^0,73 dva.&ep.cfri-

£«»' 7 tjy avAyv n>v 'c<$>iv } yjy tygt-Aty&tdBU cv eae.nr«, Atycov* k<b o<rov

* v - *V Vy*. >'e\ " 7 ^

c tog y cCpecog tutu irctva,Tot s trvp(pe-

£C4 fl[MV S’etVttTcÖTM dufav, 7T£/V tjpdg

ScLvcLTutret* xgj eA B'uv sT "ihnttijeivcu

dvUv, iVPi % VCUlO-Uet xK % £$-(&>*

Xcy etere n>v päp timrov et'sruheTct-pfyj, 24& ^ W w KctS’fipeg/voy vo-purptL 'bsmhifra/JSifit e^> ocrev it aA®*yov yovov itpoveuirs, £ rxg dvB’^oosnsgi? ßÄcttflsi, 243 t 77 >(§!/ B'a.VCLTiipijp dv7 iv. %tp 7 *e 7 av o<pii/ t&f

i 7 rdifj 7 ty 0 dv&fjwar®* xcupov, xct&q-fJLe^cLV AciyQavm ro voyuryct , x&jov pyJm ßAccnio/jSly®»* tfcp en

dtjtv 0 ’oipig

tov av&p

, , wijfmTz-w ayepp-

pvnrtLvQ., ^AAe ^ tJctxe T JtfAfli'«vr/ 3coiy.dp.tyw* \»W rrx Hffl-f, K$t/

Jiat

66l

serpens est mundij princeps hostis 7qui calcaneum cujusque obiervat,ut quemvis interimat: nummusautem est prava cupiditas, quseomnes ad exitium impellit. Virusdenique serpentis est peccatum,quod omnes sibi obtemperantesnecat, ut ait Apostolus: c) Namconcupiscent ia concipiens gignit pec-catum: peccatum autem perfeflumconcepit mortem. Etenim propterincuriam nostram DEUS interitumin pecudes nostras mittit, nos ex-terrendo, ut sapiamus.

VI. Postea homo intuitus equumsuum interemptum ab angue, do-lore percitus est, tedes & serpen-tem exsecrare c cepit, atque ita fe-cum ipse disserere, Quia virus ser-pentis hujus enecat, conducit nobiseum interficere priusquam nos peri-mat: & cum ad occidendum ipsomvenisset, numtnum pro more re-perit, aitque, Equum quidem per-didimus, sed quare etiam quotidia-num numisma perdemus? quate-nus autem brutum solum intere-mit, & homines nonhedit, cur etiamipsem interficeremus ? & ita 6c

anguem viventem dimisit, & oc-casionem lucri captavit, num-num capiens quotidie, ac nulla inre offensus: tum serpens cum ho-minem negligentem admodum vi-dit, venit, & servum ejus dormien-tem momordit, ut ne quis h*c dice-

Oooo 3 ret,

c) Jacob. I, 1 f.