DE MEDICIS ET PHILOS. ARABIBUS

- 27 5

fuse anno quinquagesimo quinto, de Elhegira vero anno h) quingente-simo quinto. Composuit autem iste Gazzali secundum Geusm sexagintafere volumina , quorum aliqua brevia , alia vero longissima , & non-nulla mediocria existunt: Suntque , inter alia: Extensio Legis tam ci-vilis, quam canonica:, duobus voluminibus absoluta. Mediocritas Le-gis. Breviarium, sive sumina totius Legis. Vivificatio, aut Resurre-ctio scientiarum fidei, Legis , atque Philosophiae moralis. Compen-dium Theologice. Comparatio Logices. Excellentius desiderium, autsublime in Metaphysica. Intentio Philosophorum : Errores Philoso-phorum. Pondus aequum. Concordantia: inter Philosophos, & Theo-logos. Itinerarium rectum domus seternee. Et hasc sunt magis in usu.Sunc etiam alia ejus opera, quee in uiu non sunt, etiam apud Arabes.

Dixit Geußs , quod Gazzali sciebat multas alias scientias, quas cela-vit. Dixit etiam in Chronicis suis Legum , quod quando discessit Gaz-zali de Bagdad, inventus fuit quidam liber, quem scripserat contra Le-gistas, vituperando aliqua licita in Legibus: pro qua vituperatione perse-cutus (persecutionem passus) fuit» & decretum suit, ut prcedictus li-ber combureretur 5 & sic combustus fuit per universum orbem. Cuilibro titulus erat: RefurreBio scientiarum Legü. Fuit etiamvituperioaf-fectus propter alium librum, cui titulus erat: Defensio jußa , quo in li-bro recensuerat res , ac regiones, quas Judcei atque Christicola: habe-bant, & possidebant, qui non crediderunt in Maumedo. Dixit etiamGeustt , quod Gazzali dixerit multa Cantica; quorum aliqua in Amo-rem, aliqua vero in Philosophiam moralem. Verum magis famosa mo-ralis erat, qu£e hoc tempore viget, dein hoc carmine incipit.

Ettorchu &c. Hoc esi: Viae multae sunt: verum via sola est , Via-toresqueper illam sunt illi, qui electi sunt.

Dixit i) Interpres , quod memoria tenet multa ejus carmina , queesunt elegantissima Arabice. Erit difficile ea recensere Latina lingua :quoniam necesse erit narrare pro quolibet versu multa humanitatis prin-cipia, quae propter eorum interpretationem postposuit.

Dixit etiam aliam cantilenam longam , mortis consolatoriam , cu-jus sententia est, quodeorptts est tanquam cavea Spiritus , fis sicut Utatur aviscum ab ea liberatur ; Ita anima jufti Utatur , quando a corpore segregatur ,

M m 2 quo-

h) Anno. CHristi IUI.

i) ha more Arabum de fe loquitur non Lao Africanus, sed qui eum Latine vertit»