FfÜD. LINDENBROGII

Lib,VI. Cap.X.

5Y2

e vyg, Hieronymus Epist. Sensus torporum quasi equi sunt, fine ratione cur-rentes : anima vero in auriga modum retinet frena currentium. Et quomo-do equi absque reclore pracipites ruunt, itu corpus fine ratione & imperio ani «rns in (uum fertur interitum.

26. Quid corpus? Anmifoüis. Inde Anaxarchus, apud Diogenem

lib. 9. Theodoret. de Martyrib. lib. 8. cum pilo tunderetur, -alvoxe, di'xit, Tsr 3 -vXctxov. Tertullian. in Apologet, cap. ult. Tunde

Anaxarchi follem. Et Folliculus pro corpore humano apud Arnobiumadversus gentes lib. 2. & Lucii, apud Nonium in Folliculo. Alii vestemanimi nominarunt. Porphyrius in antro Mus usti xircfi/ ye W crupa. 7A"tyvxy o ypipks-ou davpa tu ovtz \ieizkq. Varro Corticem animi dixit: In-vitatu anima corporeum corticem facile relinquit.

27. Quid Sanguis ? Circumcordialis sensus. Tertullian. de animacap. 1 s. ex Orpheo & Empedocle.

28. Quid Caro? Lutum sanguine maceratum. Theodorus Gadare-us Tiberium Imper. vocare solitus fuit, orr/Xcv cupalt 7re(pvqcc/Afoy> Sue-tonius in Tiberio cap. 57. Tertullianus Carnem dixit terram, in suas fi-guras conversam. Lib, de Carne Christi. Cap. 9. Considera singulas qua-litates, musculos ut glebas , ojfa ut saxa , etiam circum papillos calculos quos-dam. Affice nervorum tenaces connexus -, ut traduces radicum, ut venarumramosos discursus , ut ambages rivorum , 0* lanugines ut muscos , 0* comam utcejfitem, 0" ipsos medullarum in abdito thesauros, ut metalla carnis.

29. Quid Vultus? Tacitus mentis sermo. Cicero apud Gellium lib.‘13.cap. 25. Hieronym. Epist. ad Furiam : Speculum mentis facies , 0* tacitioculi , cordis satentur arcana.

30. Quid oculus? Lucerna corporis. Matth. Evang. cap. 6. v. 22. Lu-cas cap. 11. v. 34* ® Xv%vos X treopa,7tg e<sty 0 cty&aXpcg,

31. Quid oculus? Amoris illex ejusque metator. Graecorum illud tri-

tum est, e» y cstav , A egxy, Ovid. oculi sunt in amore duces. NonnusDionysiae. V. oty&etXpos tsQueX euros ey'm% 7rop7rcg egwTcov, PolemonOculos animi fores esse dixit, per quas intrat, quidquid cor postea desi-derat: 'oppetn ya,o eazrtTcu. ait Theologus. Salvian. Maslil. lib. 3,

de gubern. Sciens fenestras quodammodo esse nostrarum mentium lumen ocu-lorum, (f omnes improbas cupiditates in cor per oculos, quasi per naturalescuniculos introire.

3a. Quid