find keine unzertrennliche Gefährten der Handlung. ZHi

dereyen im ganzen Lande zum Behuf des Staats zußmmengesammelt werden?dass alle luxuriöse Künste verbannt werden; und dass aus denen damit be-schäfftigten Leuten ein Corps regulirter Truppen, in Osticiers und Soldatenbestehend, formirt werde, welche, sowol für steh selbst, als auch für ihreWeiber und Kinder, alles zu ihrem Unterhalt Benöthigtc auf öffentliche Ko-sten erhielten. Wir setzen noch ferner, dass den Einwohnern aller Ueber-fluß abgeschnitten sey; daß die Bauren zu Sclaven gemacht seyn, und dasFeld in keiner Absicht eines Profits fürssich selbst, sondern damit sie nur nichtverhungern dürfen, bearbeiten müssen. Es finde gar kein Gebrauch des Gol-des und Silbers Statt, sondern der Fürst lasse alle diese Metalle in einer öffent-lichen Schatzkammer verwahren. Er gebe nicht die geringste Aufmunterungzur auswärtigen Handlung, und begünstige kaum den inländischen Verkehr;er lasse hingegen einem jeden Unterthan, der willig ist, als Soldat zu dienen,seinen besondern Schutz und Vorsorge angedeihen, und sehicke diejenigen ausdem Lande, die lieber muffig gehen, oder sonst nicht zu gebrauchen sind.Ich frage: Welcher europäische Fürst in unsern Zeiten (gesetzt auch, daß sichalle diese Fürsten miteinander verbinden wollten) würde sichs wol getrauen,einen glücklichen Krieg gegen ein solches Volk zu führen? Was würde diesemVolke zu seinem Wohlergehn, das ist, zu seiner reichlichen Subsistenz feh-len ? Seine Glückseligkeit würde von der Denkungsart der Einwohner abhän-gen. Und welches Land würde sich gegen die Angriffe eines solchen Feindesvertheidigen können? Ich gestehe gerne, daß es gar nicht wahrscheinlich ist,dass jemals ein solches System zu Stande kommen werde: gesetzt aber, es ge-schähe, würde nicht alsdann das ganze Gebäude der Handlung und Industrie,woran so lange gearbeitet worden ist, völlig zu Trümmern gehn? und würdenicht alsdann jede andre Nation sich schnell entschliessen müssen, so viel esimmer möglich ist, ein ähnliches Betragen zu beobachten, um nur sich selbstzu retten ?

Na

XV. Ca-