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„fenbaren -— Allein der Geist des Allmächtigen macht„verständig. Auch ich will reden, was recht ist, und„geläuterter Verstand soll von meinen Lippen kommen.„Denn Gottes Geist hat mich gemacht, des Allmäch-„tigen Hauch hat mich belebt." Süß uud stark isteine Rede, wenn sie von diesem Hauche duftet. DieTheile des Angesichts zeigen sinnliche Merkmale dergöttlichen Belebung —— aber der Geist selbst regt sichin der Tiefe des Innern.

Durch Gottes Hauch ward der Mensch zur le-benden Seele, zur Seele des Lebens. Der ältesteBegriff des unsterblichen Theils der menschlichen Na-tur. Was von Gott kommt, ist Leben, und belebtwieder. Es kann sich trennen, aber es bleibt inseiner Natur. Nach dem Geiste des Alterthums istdie Seele das Belebende, in und aus sich selbst Le-bende im Menschen, der Leib das Belebte. Dieser istStaub von gemeiner Erde, und erhalt Leben und Be-wegung durch die Seele, als den belebenden Theil,der von sich selbst nie verlassen wird, wenn Gott ihnnicht verlaßt. Aus diesem Grundbegriffe der altenWelt von der menschlichen Seele lassen sich alle ihreRegungen, Kräfte und Leidenschaften, und alle Er-scheinungen so gut erklären, als aus mancher neuernVorstellungsart. Dahingegen die Seelenlehre derneuern Welt, besonders wenn sie zu spizfindig seynwill, fast einem zertretenen Felde gleicht, worauf sel-ten etwas Schönes hervorgeht.

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