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Tomo primero.
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Discurso Quinto. np

salió Takenió, levantando nueva facción , o esforzando latjue ya estaba levantada con los Ácidos ,y Alkalis , quevienen á ser, segun su planta,losUvigts , y Toris de laNaturaleza. Este partido hizo fortuna , y le quitó Provin-cias enteras á Galeno ; aunque sin declararse contra Hi-pócrates , á quien, antes bien , pretenden tener por Pa-trono.

ro Como entretanto fe sueste cultivando la Anatomía,sobre sus observaciones concibieron Sylvio , Uvilis, yotros, particulares designios igualmente opuestos á Chy-micos, que a Galénicos. Por otra parce Santorio produxoel plausiblesystema déla Medicina Mathematica , en que(segun las reglas de la Statica , y Mecánica ) fe considerala alternativa fuerza de los Sólidos, y Liquidos de nuestrocuerpo: y todo el cuidado de el Medico debe ftr , como elde Cathalinade Medicis en Francia, conservar el equilibriode los dos partidos opuestos , poniéndose ya de parte deuno , yá de parce de otro; porque declarada de parte dequalquiera de ellos la ventaja, amenaza ruina á esta ani-mada República.

at Assi fe ívan variando los systemas , y destruyendo*fe unos á otros , quando , ó el tedio de tantos, ó la incer-tidumbre de ellos, hizo tomar á los Médicos mas adver-itidos otro rumbo , que fue buscar la Naturaleza en si mis-ma , fiándose á la experiencia sola. Es verdad, que desdeque el gran Lacón de Verulamio abrió los ojos á Médicos,y Philosofos, dándoles á conocer , que solo por este cami-no podían adelantar algo en las dos Facultades, no falta-ron algunos Médicos cuerdos, que dieron ázia la Expe-riencia algunas ojeadas, y con este cuidado recogieron alrgunas observaciones; aunque por la mayor parte defec-tuosas, como apuntaremos adelante.En efecto esta facción,tiene oy de fu parte á los Médicos de mas ilustre ingenio entoda Europa; pero con la advertencia» de que los mas, aumque divorciados enteramente de Galeno, no por esto dexan de militar fielmente debaxo de las venderás de Hipó-crates , cuya doctrina , dicen , hallan siempre en constantealianza con fu experiencia propria.