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Tomo tercero.
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Pero yo en uno que examine ^ y decía tener la rueda d¿Santa Cathalina , no vi otra cosa, que dichos linéamentosnaturales. Donde fe debe también considerar la ningunaproporción,que tiene la rueda de Santa Cathalina, para seríndice de la virtud curativa de la rabia. Esto se conoce serinvención de algún embustero , que advirtió alguna dimCñuta semejanza entre los lineamentos del cielo de la boca>,y la rueda de Santa Cathalina,y después fe fue propagandaá los demás.

12 El Diccionario de la Academia Francesa , tratandode nuestros Saludadores,después de afrentar la baza de que!fon meros embusteros , dice que la imagen de la rueda doSanta Cathalina fe la imprimen con arte;y yo, como he di-¡cho, fácilmente assentire á que algunos lo hagan assi: á se-mejanza de otros embusteros, que segun se lee en el mismoDiccionario, hay en Italia,los quales pretenden tener gra-cia gratis data , para curar las mordeduras de sabandijasvenenosas, y para persuadirlo fe Imprimen la figura de unaserpiente. Pero me parece , que los que ufan de este artifi-cio , es natural que impriman la rueda en otra parte delcuerpo, antes que en la boca , por ser aquello mucho me-mos peligrólo,y molesto; y me confirma en este pensamien-to el calo practico , que refiere el Doctor Don FranciscoRibera en su Cirugía natural infalible , de un Saludador,que tenia dicha rueda en el pecho, y á otro hombre , quetambién se havia metido á Saludador , le ofreció impri-mírsela también á él por una docena de reales. Oyóselo elmismo Doctor Ribera á este segundo , estando examinán-dole en la Villa de Tornabacas por orden de la Justicia.

i. IV.

ij ^VUE tampoco es virtud natural la de los Sa~<\Jr ludadores ( digo virtud particular) fe prue-íba del mismo principio de no haver Salu-dadores , sino en España. Las virtudes naturales , comoconsiguientes a la naturaleza especifica, son comunes áto-mos los individuos de la especie. Por qué, pues, la de los

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