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Tomo tercero.
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i§r Piedra Phuosofai.

yendo en diferentes Autores , fe hace diferente' concepto^Pongo por exemplo : Unos no señalan por materia de laPiedra Pbilolofal, sino el Azufre del oro , otros el Azufre,y ti Mercurio , y otros el Mercurio solo. Pero parece lepueden conciliar con la explicación , que dá Bernardo1 re vilano { Autor de especial autoridad entre los Profes-ión: s de la Chryiopeya ) diciendo , que el Azufre , y Mer-curio philososicos no ion dos substancias , que esten jamássepa udaS, sino contenida , é implicada la una en la otra,conviene á saber, el Azufre en el Mercurio : Ex bis mani-festé patet ( son palabras del Trevisano ) Sulpbur non ejsequid per se s:orsm extra subftantiam Mercurij. Y pocomas abaxo, citando á Geber: Inprofundo natura Mercurijes Sulpbur .

12 He dicho , y vuelvo ¿decir, que no hay en todafesta ferie de doctrina cofa alguna , que no fea falsa , 6 du-dosa. Lo primero supone los principios Chymicos , cuyaexistencia es tan incierta , que nada mas. El que todos losmixtos fe componen de Sal, Azufre , y Mercurio, que lia*man principios activos , y de Agua , y Tierra , que llamanpaísivos , no lo prueban los Sectarios del lystema (Húmi-co , sino de que en la resolución de los mixtos , que sa ha-ce mediante el fuego , fe ven separarse estas cinco sobserancias ; peí o esta prueba es muy defectuosa, pues no fe sa-be si el fuego las separa, o las produce. Por lo qual, comoadvierte el gran Chymico Boyle , la experiencia alegadamas apta es para inferir, que el Sal, Azufre , y Mercuriose hacen de Jos mixtos , que para inferir que los mixtos fehacen de Sal, Azufre , y Mercurio. Y si se nota la grandeactividad que tiene el fuego , para inducir nueva textura,aun en las partes insensibles de los cuerpos que resuelve, sehallará sumamente verisímil, que de su acción resultennuevas substancias , que no existían en el cuerpo disuelto:de hecho , por la acción del fuego vemos formarse de tier-ra , y ceniza , y aun de tierra sola , si la acción del fuego esmuy violenta, aquella substancia transparente , que llama-mos vidro. Quien por esto creerá , que la tierra se formade vidro ? Mas: Aquellos cinco principios fe extraen de