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Tomo tercero.
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Balanza de Astreá, &c.

despacbo.Este error he notado yo en algunos de nuestrosTogados : y le llamo error , porque para mi no tiene du-da que lo es. Nosotros estamos obligad os á dár el mas bre-ve expediente que podemos á las causas. A quien despa-chamos con toda la promptitud possible, no hacemos gra-cia ; á quien no, le hacemos injusticia. La acepción dapersonas en la antelación del despacho,es iniqua , y el Mi-nistro, que es Autor de ella , es deudor á la restitución dslos daños , que á la parte , que debiera entrar primero enturno,fe le ocasionan con la demora. En esta materia fe de-be atender á la naturaleza de la causa, á la mayor , 6 me-nor antigüedad en ser traída á Juicio , y al mayor , ó me-nor perjuicio , que ocasiona la tardanza de resolución.

22 En consideración de esta ultima circunstancia,quando no lo prohiben otras , deben ser despachados pri-mero los pobres , que los ricos ; los forasteros, que los ve-cinos. San Geronymo , sobre un paísage de los Prover-bios , dice , que antiguamente fe colocaban los Tribuna-les de Justicia á las puertas de las Ciudades: en que fe aten-tdia, segun advertencia del misino Santo , á que el bulli-cio de la Ciudad , y tanta multitud de objetos estraños noconfundiesse á los forasteros , especialmente rústicos , quevenían á exponer fus pretensiones. De aqúi fe infiere , qusel despacho era muy prompto , pues no fe les daba lugar áconstituir en la Ciudad alojamiento. Hoy andan muy deotro modo las cofas. Tanto fe detienen en la prosecución,de fus causas los forasteros , que llegan á hacerle vecinos.;Nada los confunde , sino las portentosas dilaciones de losJueces. Como antes fe veían los Tribunales á las puertasde las poblaciones , hoy fe ven poblaciones enteras a laspuertas de los Tribunales ; porque las perezas del despa-cho, amontonan las causas en el Oficio, y los litigantes cuel zaguan.

2 z Con horror contemplo los daños, que causan estasdilaciones , de las quales , por los gastos que ocasionan*suele seguirse el quedar ambos colitigantes arruinados^el vencido vencido,y el vencedor perdido. Pleyto hay,que,dura tanto como el de los quatro Elementos en el hom-