Discurso Xí. 247

Voy i Exponerla. Reden cometido un delito , todos losánimos están exacerbados con el horror del insulto. Aunlos mas indulgentes claman por la pena. La parte ofendi-da grita á la Tierra, y al Cielo. El Fiscal, centellea los ze-losos ardores de fu oficio. Los Jueces,no respiran, sino se-veridad. Toda esta fogosidad se va mitigando con el tiem-po poco á poco. Assi como fe va alexando de la vista eldelito, y quedándose mas atrás en la ferie del tiempo; assivá haciendo menos impression en el animo : ya fe hallandisculpas al hecho mas atroz ; yá fe mezclan Apothegmasde piedad con los Theoremas de la Justicia. Quanto masTe va deteniendo la causa, tanto mas fe va evaporando elzelo. Hacese transito del calora la tibieza , y de la tibiezaá la frialdad. La demora de medio año basta para que losardores de Julio , fe commuten en las escarchas de Enero;Yá no suena sino piedad. Yá todo está á favor del reo, si-no fu delito. Si U parte agraviada es pobre , poco bastípara acallarla. Las suplicas fon muchas , unas por com-pafsion , otras por ínteres. Y estando en esta disposiciónlos ánimos , es fácil que salga de la cárcel poco menos quecon palma, el que antes por voto universal era digno de 1 $horca.

z 1 Siempre he admirado la benignidad con que á ve-ices fe tratan las causas criminales, donde no hay parte quepida. La cefsion de la parte, comunmente le valora en masde la mitad de la absolución del reo. En que no fe advier-te , que siempre hay parte que pide; y lo que es mas, siem-pre hay parte que manda. Dios manda: la República pide-Esta es acreedora á que fe castiguen los delitos: porque laimpunidad de las maldades, multiplica los malhechores.Por un delinquente merecedor de muerte , á quien fe dexacon la vida, pierden después la vida muchos innocentes.O piedad mal entendida la de algunos Jueces ! O piedadimpía ! O piedad tyrana ! O piedad cruel!

32 No niego , que tal vez no fe perdone ; pero ha deser solo en aquellos casos en que la República fe intereslatanto , 6 mas en la absolución del reo , que en fu castigo.La utilidad publica, es el Norte adonde debe dirigirse

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