THEOLOGIE; , 8 -

&a farticle de la Confect'ation , on y trouve les parolesdont l’Eglise avoit coutume de se sctvir anciennement äce sujet; & comme il y a dans l’ancien usage quelquesdifferences dans les termes dont on se sert actuellementdans nos Eglises, on a note ce passage en marge, avecune petite bände de papier, fur laquelle on a imprimeunc explication ou note parciculiere , que i’on a collec enmarge a cote de l’ancien passage. Et aubas du merne senil-letj on a imprime fur une autre petite bände de papier,les paroles de la Consecratio» , telles qu on les voit ac-tuellement dans nos Misseis ; & par ce moyen , il est aisede voir en quoi consiste la difference de fanden usageavec le nouvcau.

Nous allons rapporter ces differences telles que nous lesavons trouvees , parce qu’elles fönt une singularii 6 qu’il estd’autaut plus a propos de verifier , que leur D eficit peurcauser une imperfection dont il est bien difficile de s’ap-percevoir.

^ Paroles de fanden usage, & imprimees dans IeTexte du Livre.

Hoc . est , Corpus . meum . quod. pro . vobis , tiadetur*Et quclques lignes apres :

Hic est . Calix . novi . Testamenti , in . meo .

sanguine . qui . pro . vobis . et . pro . multis .

effundetur. in . remissionem . pcatoru 3 .

Explicatiori ou note de ce Passage , imprimee furunc petite bände de papier o coll£e en marge a cot£de fanden passage.

Forma ista Consecrationis ponit:ne atiqtas ignoret /j. hodiefervat, traditio ecclefie vide infra.

Paroles de 1’usage noayeau, telles qu’on les trouve