DE ORIGINE , NEXUaUE PRIMIG. IZ

oina nec instituta sit, nec pra:cepta.(a)

Sane, aut is naturam baptismi assecutusnon est, aut eam a ceteris baptismi ri-tibus accidentariis haud fatis curate fe-creuit, quos omnino humano fluxisseinstituto, nemo vnus est, qui abnuar, (b)

(a) Differt. II. ad Plin. N III. ad Tertnll.

(b) Hos exponant Martenede antiq. Eccl. Rit.

L. i.part. j.Bingliam Ori^en, EcclL,XI. c. 7,

§. XIV.

Gtuamobrem : quoniam ex pactis Societatis ebri-obligaciones,& iura perfe&a nascuntur, ,ntio!es -& generaliter societas veri nominis eaaudit, in qua personae in personam iusperfeBum , & affirmatiuum competit- *suapte ex iis, qua: hactenus attulimus,consequitur: societatem christianam, ceuperfectam societatem suspiciendam esse;nexu non animorum interno solum ,sed externo itidem, colligatam (H 8 Lc 9)cum vnionis»tum fubiectionis 5 ( § 10. )nec non & pacti folennis ;(§ x 1.) a coe-tu iudaico distinctam,(/ 3.) idque om-ne primteua ex origine , institutoquediuino,

’ Vtrumque sumimus per principia Iur. Pubi „

Vniuer. etiam Doctoribus Protcstandcis pasfim probata, vt Dariesio I. V, §. J 2 l. 0 ’ 4 ty-Woifio I, N. P. 3. Js, P»rt, 7. §, 1,

§.xv.