DE WR. PRIMAT. ADÜENT. igi

sa finita esi, vtinam aliquando finiatur error,Serrn, 2- de verb. Aj.ofi. Sed quam nihilprafidii in hoc habeant aduersarii, vel ex ip-so Augustino liquet. Nam , teste Augustino,«rant Pclagiani munero exigui, quos ob pau-citatem Maximianistis , exiguo, ac vjliDo-natistarum frustulo , Augustinus comparabat.Erat ad hae Pelagianorum aperta pernicies, quo-rum profanas nouitates catholica aures , qtne ubi-que juiit , horruerunt. Igitur cum in eius-modi caussis liquidis, et minoris comrqatis nonopus iit conciliis generalibus, ( F. 141. ) etRomani Pontificis, ceu Primatis, prsecipuatfint partes in damnandis haresibus; ( §. 134)1- este dicebat Augustinus , caujjam pnitam es-se- Ast longe aliter sentiebat Augustinus ■,cum de causia paullo intricatiore ageret, nem-pe de caussa rebaptizatiouis inter StephanumPp- et Patres Africanos in qua aperte ex-cusiinduin putauit Cvprianum, qui erraffet,antequam obscura quaestio tantisaltercationumnebulis involuta , ad plenarii concilii anßorita-tem, robur que peruncta ejfct. Non ergo so-lius Stephani decretum sufficere putabat ;imode feinet aperte ait: neque nos tale aliquid au-deremus asserere, quale Stephaniis iuffit , nifi Eodefice catholica concordißima aidtoritate fir-mati : cui et ipse Cyprianus fine dubio cederet tfi tam illo tempore veritas eliquata per plena-rium concilium solidaretur . lib, 2. de baptismo,c. 4. 9. Inde ergo liquet, quid fit illud:caulsa finita efi. Pinita quidem est, vbi aper-ta quaestio est, et vbique consensus : vti in Pe-lagiana caussa vidimus; finita vero non est ,vbi quaestio magnis est ,'altercationum nebulisinuoluta. Denique-duo iila concilia Africana,quse ad Sedem /ipesielm%i missu dicit Augu-