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große Schriftstellerin galt, und ich glaube, daß der Gedanke dieses Besuchesin Mathildens Kops gekeimt hat.

Ernsterer Natur war der Aufenthalt in Frankreich, welcher vierzehnMonate dauerte. Es handelte sich darum, für ein „zunehmendes Schief-werden" Heilung zu suchen in einer orthopädischen Anstalt, Morlay betLigny (Departement de la Meuse), wo Mathilde Escher mit ihrer ge-wohnten Tapferkeit und Ausdauer sich einem mühsamen und langwierigenHeilverfahren unterzog, ohne das Uebel völlig los zu werden, „wie sieso sehr gewünscht hatte".

Man sagt mir, daß diese körperliche Benachtheiligung „früher weniAausfiel", aber auch in spätern Jahren war dieselbe weit entfernt, denEindruck einer Mißbildung zu machen. Sie wurde verwischt durch denbedeutenden Kops, die edle Haltung, und, einfach und stylvoll, wie Ma-thilde Escher sich kleidete, mußte man sie schon daraus ansehen um denFehler zu bemerken. Daß er aber der jungen Dame zu schassen machte,versteht sich von selbst.

Zu Morlay, aus fremdem Boden, unter unbekannten Menschen, lebteMathilde in einer „katholischen, zum Theil frivolen" Umgebung. Dreijüngere Mädchen, Schweizerinnen, waren ihrer Obhut anvertraut. „Sieergreift diese Aufgabe mit dem ganzen Ernst ihres Wesens." Danebenist sie fröhlich mit den Fröhlichen. «Des trois Zlorieuses», die Juli-tage 1830, fallen dazwischen. Es geht die Sage, Mathilde Escher habedamals einen Freiheitsbaum umtanzt, und wenn ich mich in meine Er-innerungen vertiefe, will mir scheinen, sie selbst habe mir einmal mitgroßem Gaudium etwas dergleichen erzählt. Dem sei wie ihm wolle,geschichtlich ist, daß unter ihren Jugendreliquien dreifarbige Bänder sichgesunden haben.

Dann aber kommt eine schwere Zeit. Das Nervenfieber bricht inder Anstalt aus und der Tod hält Einkehr. Eine ihrer Schutzbefohlenenerkrankt und sie hilft dieselbe pflegen. Die Mutter der Darniederlie-gendenlangt an, erkrankt gleichfalls und Mathilde sitzt auch an diesem Kranken-lager, „alle Sorge für die eigene Gesundheit und für das Ergebniß ihrer