Io
Evangelium
Cap.II.
hatte.
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Gr. angeordnet thet er wie ihm des HErren Engel befohlenh Hierauf folge hatte/ vnd nam fein gemahl zu sich/
nicht/ daß er sie hernachertant habe: dann das
25 Und erkennet sie nit/ bis sie ihren er:wörtlein/ Bis/ in H. ften sohn gebar/ Vnd hieß seinen namenwird/ da man von et Jesus ( 30).
Schrifft offt gebraucht
was redet/ das nimer
gefchehen iſt/ noch hat geschehen sollen: Ats da Chriftus fage/ Luc.22.4.18. Er werde niche crincken von
dem gewachs des weinstocks/ biß das Reich Gottes tomme: Ift nicht die meinung/ daß er hernach darsvon trincken/ sondern daß er nimmermehr darvon trincken werde/ † S.2.Sam.6.23. Matth. 28.20.
i Welcher auch ihr einiger Sohn gewesen/ wie in der Chriftlichen Kirchen recht geglaubt wird:Dann obfchon Luc.8.19. vnd anderstwo der Brüdern Chrifti meldung geschihet so bedeutet doch daselbstdas wörtlein/ Brüder/ nach art der Hebr.Sprach: Blutsfreunde/ oder/ nächste verwandte. † So
heift ein erftgeborner/ der zu erft die Muter bricht/ Exod.13.2. Ob wol keine andere nach ihm geborenwerden. Denn da Exod.11.*.. gesagt wird/ daß die erstgeburt Egypti sollen getödet werden/ müssen
darunder zweifels ohn auch die Eingeborne verstanden werden.
.15.
( 1) † Luc.2.4.
b Diser war Hero des der groffe/ der erstefrembde König/ son-ften auch Afcalonitagenant/ von der state
land E-
( 30) † Luc.2.21.
Das II. Cap.
7.1. Die Weisen kommen von Morgen/ nach Jerufalem/ 2. Fragennach dem newgebornen König der Juden 4. Empfangen nachricht/ wo erfolte geboren werden/ finden ihn zu Bethlehem vnd betten ihn an/ 12. Kelren wider vmb in ihr land/ 13. Joseph vnd Maria fliehen mit dem kind Jesu /auf ermahnung des Engels/ in Egypten. 16. Herodes laßt die kindlein toden/19. Joseph komt wider in Judæam. 22. Forchtet doch Archelaum, weichtderhalben in Galilæam vnd wohnet zu Nazareth .
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A Jesus geboren war zu Bethlehem im Jüdischen lande/zur zeit des föniges Herodis:Sihe/ da kamen die Weisendvom Morgenlande gen JeruBufalem/
C
2 Vnd sprachen: Wo ist der newgeborneAfcalon, im lah konig der Juden? Wir haben seinen sternwar: Sein Batter gesehen im Morgenlande/ vnd sind kommenihn anzubetten.
hieß Antipater, einEdomiter.
c Gr. Magi: Utfowerden bey den Persfen genent etliche ge-ansehentiche Männer/
3 Da das der könig Herodes hörete/ er-tehrte/ verständige vnd schrack er/ vnd mit ihm das ganze Jerudie sich sonderlich auf salem/
das Stern- schen vnderfundigung natirtis
f
4 Vnd ließ versamlen alle hohepriesterder Persischen Könt vnd Schrifftgelehrten vnder dem volck/ vndgen Räth waren. Daß h erforschete von ihnen/ wo Christus solt gefie Könige gewesen/vnd swar ihrer gerad boren werden.
5 Und sie sagten zu ihm: Zu Bethlehem dicht/ vnd metder St. im Jüdischen lande. Denn also stehet ge-schrieben durch den propheten:
Matthæus nichts dar-von.
d+ Wird also geredt/ weilen ihr land/in ansehung des Júdi-
feben tands/ gegen
Aufgang gelegen.
c Diß ist kein na
türlicher fern/ sondern
entweder ein Comer
6 Vnd du Bethlehem im Jüdischen lande/ bist mit nichten die kleinest vnder den fürsten Juda: Denn auß dir sol mir kommender Herzog/ der vber mein volck Ifrael ein
oder besonderes üiecht Her sey.in dem tufft gewesens
welches Gott darumberschaffen/ daß es disen
Weisen in Morgen:
land/ die der H. Geistohne zweifel auch in-nerlich erleuchtet vndregieret hat/ ein zeichender geburt Chrifti imvn zu
|
|
10 Da sie den stern sahen/ wurden sie hoch
erfrewet/
Diß
in jha
11 Vnd giengen in das haus/ vnd funden• † Und. Sahen.das kindlein mit Maria feiner mutter/ vnd eöfliche ding, doarenfielen nider/ vnd betteten es an/ Vnd theten rem land gefundenihre schätze auff/ vnd schenckten ihm' gold/weyrauch vnd myrihen.
wurden.
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9 Der Prophet Haseas/ bey welchemnachfolgender spruch
lehet/ redet zwar vomGo/ ats ſeinen Color
/ welches
een geführet hat;
geliebt vnd auß Egy
Gleichtvol ist derselbsge pruch auch in Chrissto/ dem eingebornen
chem/ als dem Haupt/
12 Bnd Gottbefahl ihnen im traum/ daßsie sich nicht solten wider zu Herodes lencken/Vnd zogen durch einen andern weg wider inihr land.13 Da sie aber hinweg gezogen waren/ Sohn Gottes/ in welssihe/ da erschein der Engel des HErren dem Gott seine Kirche tileJoseph im traum/ vnd sprach: Stehe auff/ bet/ vollkommentichvnd nim das kindlein vnd seine mutter zu dir/ nach/ erfüllet wordenvnd fleuch in Egyptenland/ vnd bleib alda/ bißich dirs säge: Denn es ist fiirhanden/ daßHerodes das kindlein suche dasselbe vmbzu-bringen.
14 Vnd er stund auff/ vnd nam das find:lein vnd seine mutter zu sich bey der nacht/ vndentweich in Egyptenland/
vnd der bedeutung
hat.
( 2) Hof.11.1
* † Gr.verspottetyRemit.nach seiner meisnung. Denn eigentl.weder verspottet/ noch
hatten die Weisen ihnebetrogen.
ſt Dises schrecklis
chen findermords wird
einem Heydnischen
Saturnal.lib.2.c.4.
15 Vnd bleib alda biß nach dem tod Heros auch ben Macrobio,dis/ auff daß erfüllet würde/ das der HErr Scribenten/ gedachtdurch den Propheten gesagt hat/ der daspricht: Auß Egypten hab ich meinen sohn wortlein/ Erfüllet/ zugeruffen( 2).
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* Aühier ist dasverstehen/ wie droben*.1r. R. vollkommenslich/ vnd nach der meis
Matth
1.33.( 1)
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andere
welcher/ als er folgens
Jeremiam
ding gefchen: Erstlicht
16 Da Herodes nun sahe/ daß er von den nung des H. Gelfies/Weisen betrogen war/ ward er sehr zornig/ den spray/ durch denUnd schicket auß/ vnd ließ alle finder zu Beth- gesprochen/ auf suclehem tödten/ vnd in jhren ganzen grenzen/ auf die gerförung berdie da zweyjährig vnd drunder waren/ nach sehen ſiämmen Fractder zeit/ die er mit fleiß von den Weisen erler:net hatte.
17 Daist erfüllet/ das gesagt ist" von dempropheten Jeremia / der da spricht:
Z
von welcher Jeremias
eigentlich redet: Dar
nach/ auf disen mordder kinderen zu Bethetehem: vmb welcher
beyder vrfachen willen
Rahet/ Jacobs weibdie nahe bey Bethieshem begral en wordentbeklagte sie ihre finder.
18* Auff dem gebirge hat man ein geengeführt wird/ alsschren gehört/ viel klagens/ weinens vnd hel-. die nachkommenelens. Rahel beweinet ihre finder/ vnd wolt Josephs und Benitsich nicht trösten lassen: Denn es war auß nen/( onder welchen diemit jhnen.
19 Da aber Herodes gestorben war/ si7. Da berief Herodes die Weisen heimlich/ he/ da erschien der Engel des HErzen Joseph
vnd erlernet mit fleiß von ihnen/ wenn der im traum in Egyptenland/stern erschienen were/
8 Vnd weisete sie gen Bethlehem / vndsprach: Ziehet hin/ vnd forschet fleissig nachreward/ führen dem kindlein: Vnd wenn jhrs findet/ so sagtfotte. † Kan seyn/ daß mirs wide?/ daß ich auch komme/ vnd esProphetische weisa anbette.
ihnen auch etliche
9 Als sie nun den könig gehört hatten/ z0gen sie hin: Vnd sihe/ der stern/ den sie imHäupter der ordmin Morgenlande gesehen hatten/ gieng" für shgen der Eics nen hin/ biß daß er kam/ vnd stund oben vber/Folcher waren an der da das findlein war.
Priestern/ auß
fars vnd Ithamars:
zahl vier vnd zwanzial
1.Chron.24.4.vnd 2.Chron.36.14. Difer Haupt war der Hohepriester.
g † And.Gesatze
gelehrte/ wie auf Matth . 22.35. crſcheint. Bergl mit Marc.12.23. Difer ampe war/ bie Schrifftenfis vnd der Propheten auflegen/ S.Efr.7.6. vnd Matth.13.52. In difen vnd den Hohenpriesteren beh † Od. Bernam. i Beym Propheten Micha , c.5.2. ftehet:flund der grosse Rath.Du Bethlehem Ephrata: dieweil diß Bethlehem vorzeiten Ephrat geheiffen worden/ Gen.35.19.k Diß wort/ Mit nichten/ stehet nicht ben Mich.5.1. Es bringts aber allhier der verstand mit sich:dann obwot Bethlehem klein war/ dem cufferlichen ansehen nach/ war fie doch mit nichten die kleinefte/weil sie würdig geachtet worden/ daß auß selbiger David entsproffen/ Joh.7.42. vnd Chriftus/ der Heyetand der weit/ vnd das Haupt seiner Kirchen/ daselbst geboren worden. † Daher lefen etliche im grund-1. Ben Micha frestext bey Micha: Biftu die geringste? S.hiervon ein mehrers vber Mich.5.1.bet/ vnder den tausenden in Juba. Ist aber ein ding: dann die stammen Juba waren abgetheilt in taum Gr. der mein volcksende zc. vnd hatte ein jeder hauffe seinen gewiffen Fürsten od. Obersten.Ifrael( d.i.die gemein der gläubigen) weyde: d.i.lehre/ versorge vnd regiere/ mit seinem Geist vnd Wort/n † hieraufals ein himlischer König/ wie ein hirt seine schaf: † S.Rom.9.6. vnd Gal.6.16.esscheint/ daß es kein gemeiner stern des himmels gewesen seye/ sondern ein sonderlich erschaffen liecht/ wiedie fewr- sayi / die die kinder Israel durch die Wüste geleitet hat.
mins/ jhrer beyderföhe.
andere finder Ffractauch begriffen wereden/) daß dieselbige so
war:
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( 2) J
17.3.
jämerlich/ theils durchbytonier/ theils burch
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die Assyrier vnd Bas
Herodem/ find erwüre
reichefunft Chsi feiner
get worden/ S.Jerem.
durch di
31.15.
Evange
loft/ or
tm vnd
Luc.3.4
der gnad
denen ma
x Gr. zu Rama:
Einreiter
ift eine statt gewesen in
allen unf
treff vnd
und ftren
Cile Za
kommen
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freden
1
u † Etliche Grice
20 Vnd sprach: Stehe auff/ vnd nim daskindlein vnd seine mutter zu dir/ vnd zeuch hin chische Exemplar hasin das land Israel. Sie sind gestorben/ diedem finde nach dem leben stunden.
21 Vnd er stund auff/ vnd nam das find:lein vnd seine mutter zu sich/ vnd famin dasland Israel.
ches nammens gewes
sen im lande Ephraim/
†
*.15.
daselbst herumb begras
22 Da er aber hörete/ daß Archelaus im S. Jerem.3.Judischen lande könig war/ an stat seines y+ weil Rahd-vatters Herodis/ forcht er sich dahin zu kom en werden/ Genz.men. Bud im traum empfieng er befehl von durch fie/ verfandenGott/ vnd zog in die örter des Galileischen die Mäteren zulandes/
lehem und daselbstberumb.
z D.i. war vbere
23 Vnd kam vñwohnet in der statt/ die da auf betrübe/ alſo daß
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offentlich
fe the fir
bung der
*.19. werden allier!
lish teryd fo
batten/ in
Hebr.wo
and heilig
Mammen
aufhoffin
Aufersteh
Gift 2c.
Sepburn,
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yd 23.33
dis woltet
uch dund
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tommen.
fie eine weit feinen
troft wolt annemmen: Gleichwol vberwindet endlichen der Geist/ in den Gläubigen/ jhre pbermäßigetraurigkeit des fleisches.So viel diß zeitliche teben anbelangt/ dieweil sie getödet waren:nichts destoweniger leben alle fromme vnd vnschuldige/ wie dise kinder zu Bethlehem gewesen/ auch nachihrem tod/ vngezweiffelt in Gott .b Rach dem er 37.jahr regieret hatte/ wie Jofephusschreibt.c † Oder/ die die seclodas ist/ das leben des tindieins fuchten/ Sihe Exod.4.19.d † UniversSonst wird dise art zu reden auch in gutem genommen/ Proverb. 29. 10.ordnung seines Batters Herodis: Auguftus ab r nam ihm die helffte seines Reichs vnd ließ ihn alleinFürst seyn.e Dieweil er sich besorgte/ der Sohn möchte seyn wie der Batter: inmassenauch Archelausein gottlofer vnd tyrannischer Mann gewesen/ der endlich/ seiner tyranner halben/ vonKeyser Augufto, gen Wien in Franckreich ins cllend ist verwiesen worden.
heißt
manvon h
treden for