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Biblia das ist: Die gantze heilige Schrifft / durch D. Martin Luther verteutscht: mit D. Pauli Tossani hiebevor aussgangnen Glossen und Ausslegungen
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e. Wie auch den

sol

28

Evangelium

anderen Aposteln/ in 19 Vnd wil dir des hiñelreichs dschlifderen nammen du fot: sel geben/ calles was du auf erden' bindenhaft/ Matt.18.18. Joh. wirst/ sol auch im himmel sgebunden seyn/len trewen tirchen dies vnd alles was du auf erden" lösen wirst/ solals haushalter GOts auch im himmel loß seyn.

20.23. Deßgleichen als

neren/ die gleichsam/

tes/ seiner kirchen vorsgesetzt find. 1.Cor.4.1.

S. auch z.Corint.10.8.

20 Da verbott er seinen Jüngern/ daß

sie niemand sagen solten/ daß er Jesus derd D.t. die mache Christ were.

das Evangelium zu

predigen vnd durch 21 Von der zeit an/ fieng Jesus an/ vnd

dasselbe allen glaubi

vergebung ihrer fün-

gen vnd busfertigen zeiget feinen Jüngeren/ wie er' muißte hin genben vnd ewiges leben Jerusalem gehen/ vnd viel leiden von denkündigen vnd durch die meltesten vnd Hohenpriestern vnd Schriftge-

an GOttes statt ver:

H. Sacrament verfige

len: den vngläubigen lehrten/ vnd getödtet werden/ vnd am drittenaber vnd vnbufferti tage aufferstehen(+).

gen GOttes jorn vnd

evige verdamnus anGottes statt bezeugen/

22 Vnd Petrus nam jhn" zu sich/ fuhrfie vom gebrauch der ihn an/ vnd sprach: Her?/ schone dein selbst/

H. Sacramenten ab-

weisen vnd von der ge- das widerfahre dir nur nicht.

meinschaft der heiligenaufschliessen. Vomers

Actor.2.37,38. Vom

23 Aber erwandt sich vmb/ vnd sprach zuften fihe ein exempel Petro:' Heb dich Satan von mir/ du bistanderen Act.8.21. vnd mir* ärgerlich: Denn du meinest nicht wasgöttlich/ sondern was menschlich ist.

1.Cor.s.r.vnd 1.Tim.

1.20.

c Oder/ so du

f N. nach Christi

etwas wirst binden vc. 24 Da sprach JEsus zu seinen Jüngern:befcht vnd vorschrift/ Wil mir jemand' nachfolgen/ der verläugnegläubigen vnd gotto- sich selbst/ vnd" neme sein creuz auf sich/ vndvnd anzeigen/ daß ich folge mir( s),

d.i. wann du den vn-

sen wirst verkündigen x

nen ihre sünden behal

fen/ vnd sie noch in den

25 Denn wer sein leben erhalten wil/ der

ftricken des Teufels wirds verlieren( s): Wer aber sein leben ver:

vnd der hellen gefan

gen vnd gebunden leuret vmb meinet willen/ der wirds finden.

find. Er vergleicht das

ansehen der Aposteln

dem gewalt/ welchen

26 Washulfs den menschen/ so er die gan

ein haushatter od.hof Be welt gewinne/ vnd neme doch schaden an

vber die knecht hatt/ sie

meister groffer Herich seiner seele? oder was fan der mensch geben/in band vnd stock zu les z damit er seine seele wider löse(*?

gen/ vnd wider toß zu

lassen.

g D.i. bestetiget

richt Gottes.

27 Den es wird je geschehen/ daß des men

vnd beträfftiget im ges schen sohn komme( 9) in der herzlichkeit seines. den gläubis vatters/ mit seinen Engeln: vnd alsdenn wirdvertündigen/ daß fie er einem jeglichen vergelten nach seinenshrer sünden vnd der wercken( 20),

gen vnd buffertigen

straf derselbigen ertassen sind.

i D.i. Gott wird

C

a

23 Warlich ich sage euch: Es stehen etli-es gleicher gestatt be- che bhie/ die nicht schmecken werden den tod/chen/ für seinem gna biß daß sie des menschen sohn d kommen schenk Berstehet/ zu der in seinem reich( 21).

fátigen vnd wahr ma

benstut im himmel.

geit/ da er bald teiden

vnd sterben solte/ vnd ehe er wider von den todten aufferstanden wäre. S.brund.c.17.9. 1+ WeitN. solches von Gott beschtoffen/ Actor. 2.23. von den Propheten vorgefagt/ Luc.24.26,27. vnd zu verföhnung der sündern nothwendig war/ Hebr.9.23.m+ N. des vols.17.22. und 20.18. Marc.8.31. vnd 9.31. vnd 10.33. Luc.9.22. vnd 18.31. vnd 24.7.

( 14) Matt.n Beseits.

o Ober/ Herz seye dir gnädig/ od. Gott senedir gnädig HErz. D. i. GOtt behâte dich daver/das seye fern von dir. P Oder/ gche weg hinder mich. q Das mort Satan heißt aufTeutsch einen wil erfächer: vnd wird der Teufel eigentlich at o genennt/ weil er immer Gor dem HE zenwiderstretct/ S Matt.4.10. hier aber nennet Chriftus den Upo et Petrum einen Satan/ durch eineart zu reden/ die onder den Juden gemein war/ nicht allein/ weil er ihm zu wider war/ in dem/ was er vonfeinem leiden vnd sterben geweiffa tlatte/ sonderen auch/ dieweit solcher rath/ den rihme geben wolte/ daßer finer schonen vnd also den will. n Gottes nicht erfüllen solte/ ein teuflischer rath war/ welcher auf ein-geben des Teufels hertam.+ 6.2.Sam. 19. 22.I Oder/ mren auftos. Gr. man anstoß/d.i. du suchest mich in meinen beruf zu verhinderen.f N. als ein tebringer. t Sichselbst verleugnen/ ist all sein vernunfft/ gedancken/ lüfte vnd begirden dem willen Gottes vnderwerffenvnd hindangesetzt aller gefahr/ schmach vnd v riist Gott dem Herzen trewlich dienen/ feine wahrheit bestennen vnd sich also seinem gehorsam gantz vnd car ergeben. u D.i. seye willig vnd bereit allescreutz vnd widerwertigkeit/ das hme Gott in disem leben zuschicket/ mit gedult zu ertragen.* AtsoNemlich/ daß er I. meiner lehr gehorche. II. gedultig vnd demütig seye/ nach meinem crempel.( 15) Matt.10.38. Marc.8.3 1. Luc.9.23. vnd 14.27. Gr.feet. S. Matt.10.39.( 16) Matt.10.39. Marc.8.35. Luc. 9. 24. vnd 17.33. Ioh 12.25.( 17) Marc. 8.36.Luc.9.25.

Cap. XVII.

Ndanach sechs tagen namJesus zu sich Petrum vndJacobum vnd Johannemseinen bruder/ vnd führetsie beseits auff einen hohendberg/

2 Nach demer dasjenige geredt hatte f

im

was in rothergehensworden. Vant Li

den capitel ist erzehlus

ca Cap.9.28. frehet:Rach disen reden beyacht tagen. Rechsnet also hinzu den er

fen vnd letzten tag/ da

dise ding geschehenfind/ deren Matthæushier vnd Marcus c.9.

b Dise drey haben

2 Bndward verkläret für ihnen: vnd sein 2. gedencken.angesicht leuchtet wie die sonne/ vnd seine klei-der wurden weiß als ein liccht.

3. Vnd sihe/ da erschienen ihnen Moses vnd Elias / die" redeten mit jhm.

die verklärung Chrift

gesehen: Wie sie auchihn in tieffer angst vnd

auſſerſten ſchmersen

im garten gesehen.Drund. c.26.37.

c Oder/ allein.

d Thabor/ wie insgemein darfur

woland: vid gehata

4 Petrus aber antwortet/ vnd sprach zuJesu : HEr/ hie ist gut seyn/ wiltu/ solen wir hie drey' hutten machen/ dir cine/ Mo Galilea gelegenfi eine/ vnd Elias eine.

cher berg mitten in

e Oder/ veranderet an seiner gestalt.

des natürlichen leibs

Da er noch also redet/ sihe/ da mobers Denn an dem wesenschattet sie eine liechte wolcke. Vnd sihe/ eine Christi ist keine andestimme auß der wolcken sprach: Diß ist mein dern allein an feineuslieber sohn/ an welchem ich wolgefallen ha-be/ den oft ihr hören( 2).

n

ren/ wie bald bernadh

D

C

ne

den

ften

den

9,10

fibet

mach

defferdriv

rung geschehen/ sons

fhen

1.Co

angesicht vnd tleide

felign

aller

fhet

Gott

vnnothi

erkläret wird. Die vrsfach solcher verände

eung ist geweſen/ auf

daß sich die Jünger andem schmächlichen todChristi / von welchem

er ihnen furt, zuwer

prediget hatte/ destoweniger årgeren felten.f Oder/ wurden

gesehen. Wehrentheils

hatten darfür/ daß dieerfcheinung leibhaftigvnd nicht im gesicht

geschchen. 06 aber

6 Da das die Jünger höreten/ fielen ſieauf ihre angesichte/ vnd erschracken sehr.7 Jesus aber trat zu jhnen/ rühret sie an/sprach: Stehet auf/ vnd förchtet euch nicht.8 Da sie aber ihre augen aufhuben/ sahenfie niemand denn Jesum alleine.9 Und da sie vomberg herab giengen/ ge-bot jhnen JEsus/ vnd sprach:" Ihr solt diß Weſes mit seinem eisgesicht niemand sagen/ biß deß menschen sohnvon den todten aufferstanden ist.10 Vnd seine Junger fragten ihn/ vndsprachen: Pas sagen denn die Schriftge:lehrten/ Elias misse zuvor kommen(+)?11 Jesus antwortet vnd sprach zu ihnen:Elias sol ja zuvor kommen/ vnd allesrecht bringen.

zu

genen leib erschienen

ed.

für selbige seit ein

anderen leib an sich genommen habe( wieetwan hiebevor diens

get

gethan haben/)ongewiß. Das aber ift

gewiß/ daß dise beydein ihrer eigenen personerschienen.

Diſe berde esjudeuten/ daß Chrißus

scheinen Chrifto/ ana

der fenige ware/ demMoses vnd die Prepheten zeugnus gaben!

flig

e

berd

bann

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5.6

( 7)

Luc.

f

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daß de

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Lehret

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durch

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oder auf ihren eigenenworten.

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h Was fie mitih

durch

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Indisch

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tin hatt

lich zur

umer

balben

der Hu

hatten

22.21.

loh.5-46. Actor.10.

43. Die Jünger has

12 Doch ich sage euch: Es ist' Elias schonkommen/ vnd sie haben ihn nit' erfant/ son- ben fie detant/ centivesdern haben an ihm" gethan was sie wolten. der/ durch eine imateAlso wird auch des menschen sohn leiden muß auf Chrift beridefen von ihnen.

Y

che offenbarung/ oder

Lucas, c.9.31.

1 Besser als genJerusalem ziehen/ vnd

dafelbſt viel tades

vnd getödet werden.k Oder/ wann

13 Daverstunden die Jinger/ daß er von me geredt/ das madeJohanne dem tauffer zu ihnen geredt hatte.14 Und da sie zu dem volck kamen/ trat zuihm ein mensch)/ vnd fiel ihm zu füissen/15 Vnd sprach: HEri/ erbarm dich vbermeinen sohn/ denn er ist zmonsüchtig/ vnd hat nacket/ die von áfenein schweres leiden/ er felt oft ins fewer/ vndoft ins wasser/

16 Und ich hab ihn zu deinen Jungernso gebracht/ vnd sie konten ihm nit helffen.

z Øder/ zur lösung seiner secte. Gr. aufwechftung/ oder/ gegen- teßung/ da ci-ner für ein anderen/ oder für etwas anders außgelóset wird.( 18) Pfal.49.9. Marc. 8. 37.( 19) Matt.24.30. vnd 25.31. vnd 26.64.gottseligen auf gnaden/ G. Matt. 25.36.

a Den gottlosen nach ihrem verdienst: den( 20) Job.34.11. Pfal. 62. 13. Rom. 1.6.b D.i. find hier gegenwärtig.c D. i. sterben.d Eliche verstehen disesvonder verklärung Chrifti auf dem berg/ welche bald erfolget/ vnd im anfang des folgenden Cavitels erzehlt wird/ kan aber füglicher/ entweder von dem hingang od. himmelfart Christi/ oder von sendung desheiligen Geistes vnd ausbreitung des Evangelii vnder die Heyden verstanden werden/ als dardurchChristus sein reich eingenommen vnd in den hertzen der gläubigen regieret.

Luc. 9.27.

Das XVII. Cap.

( 21) Marc. 9.1.

.1. Christus wird/ in benfenn Mofis vnd Eliæ/ vor seinen Jüngeren/ aufdem berg verklaret. 5. Empfangt das zeugnus auf dem himmel/ daß er Gotstes Sohn seye. 10. Vnderweiset seine Junger von der zukunfft Elix.14. Tribe cinen Leufel auß einem monsüchtigen. 16. Welches die Junger/ wegen ihres vnglaubens/ nicht hatten thun können. 20. Lehret/ was derglaub vnd das gebett für traft habe. 22. Widerhotet die predig von seinem

leiden/ tod vnd aufferstehung. 24. Gibt den zinsgroschen für sich vnd

Petrum.

dirs gefällt.

1 Oder/ Tabere

oder dergleichen ge

macht wurden/ wider

der soñen hitz vnd reg.m N. Mosen vnd

Eliam, wie zu ſehen

m

von D

find/ vo

Sobn

( 1) Matth . 3. 17.

julafte

didrach

allo Ch

Marc. I. II. vnd 9.7.

Col.1.13. 2.Petr.1.17.

fol Tefa42.1.

17 Jesus aber antwortet vnd sprach: O Luc. 3. 22. und 9.3.du vngläubige vnd verkehrte art/ wie langich beŋ euch seyn? wie lang sol ich euch dulden? Deut.18.19.bringet mir jhn hieher.

( 2) Actor. 3.22.

n S.drob.c.16.20.o Das/ was the

18 Vn Jesus bedráwete bjhn/ vnd der teu hier gesehen hat. Mat

gunemmen.

I

9.9. vnd 2.Petr.1.16.

( 3) Marc.9.9. Luc.9.36. P. Die meinung diser fragist: wann Elias zuvor kommen sollvnd alles wider zu recht bringen/ in massen die Schriftgelehrten auß dem Propheten Malachia c.4.1.6lehren/ warumbist er so bald gewichen vnd nicht länger auf erden gebuiten? wird er etwan wider komen?( 4) Matt.11.14. Marc.9.11. 9 Di. hatt ja sollen kommen: wie auf dem folgenden vers abeOber/ wider aufrichten. Solches ist von Johannes dem Tauffer/ gefchehen/ in demer die bus geprediget/ die rechte tehr von dem Messia crttaret/ welche die Phariseer verfälschet vnd verstunckert hatten/ das hieß Chrifto den weg bereiten vnd die teuch zu Christo weisen/ welcher eigentlich derjenige ist/ der alles wider zu recht bringt. f N. Johannes der Täuffer. Für den verbeiffesnen Eliam/ 0d. für den/ der er war. u D.i. sie haben ihn verachtet vnd getödet. Doch it folchesohn Gottes rath vnd fürsehung nicht geschehen.* Ober/ alles/ was sie wotten.9.17. Luc.9.38. y Oder/ fiel für ihm auf die fnpe.z Der zu gewissen zeiten des mondsvnd sonderlich im abnemmen sonderbare zufäht vnd pein hatte vnd noch darzu vom teufel geplageward.Diß redet Chriftus ins gemein zu allen/ die dazuccaen waren vnd zudem vatter des monsüchtigen/ dessen vnglaub auf dem erscheint/ daß er zu Christo sagt/ Marc.9.21. tanfiewas so erbarme dich vnser vnd hiffe vns. Fürnemlich aber straffet Chriftus allhier den vnglauben fener Jüngeren/ welcher/ wie allhier v. 20. zu sehen/ eine vrsach gewesen/ daßt sie den Teufel nicht hatchtönnen außtreiben/ dardurch fie/ samt ihrer tehr/ bey den Schriftgelehrten vnd anderen Juden en veraistung kommen waren. 5 N. den Zeuffel/ Luc.9.42.

S.Matt.9.32. vnd 12.22. a

Christ

naum

gleicht

( r) Marc.

Jinge

en/

fie Chri

bringer

fritten

13. fel

b

fel fuhr

tedt bec

re