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Orden/

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habe

hattelungen/

endet.

nit mit

fal.3.1.

1.8.14

Herren

in den

Deffent

Mat-

ten pers

geboten

oligen:

nhatt fie

aber der

en.

C.23.3

pric

Cap. XXVII.

S.Matthei.

henpriesteren ond eltesten antwortet er

y

y Bumtheit/ weit nichts().

es offenbare lugen was

ren/ was fle wider shn

13 Da sprach Pilatus zu ihm: Hörest du

Fürbrachten; zum theil nicht wie hart sie dich verklagen?

sveit er gutwillig fich

für vns wolte vers

dammen lassen.+ So

14 Vnder antwortet ihm nicht auff einift erfüllte/ was gefage wort/ also/ daß sich auch der landpfleger sehr( 6) Matt.26.63. verwunderte.

worden/ Iefa.53.7.

z † Oder/ wie vielding fie wider dich zen-

a

15 Auf das fest aber hatte der landpfle-gen. Dise ding ſtehen ger gewonheit)/ dem volck einen gefangenenloß zu geben/ welchen sie wolten.

aufgedruckt/ Luc.

23.2.

a N. der Ostern

wie Marcus vnd Joshannes melden.

16 Er hatte aber zu der zeit beinen gefan-genen/ einen sonderlichen für andern/ derLuc. 23. 17. Ioh. 18. hieß Barrabas .

39.

( 7) Marc. 15. 6.

od.wolbekanten gefan

b † Namhaften 17 Vnd da sie versamlet waren/ sprachgenen/ fo wot feiner Pilatus zu ihnen: Welchen wolt ihr daß icheuch loß gebe? Barzabam oder Jesum/ vonten wegen/ benn er warvmb mord vnd auf dem gesagt wird/ ersey Christus?

person/ als seiner tha

rühr willen gefangen/Marc.15.7.Luc.23.19.

Joh.18.40.

18 Denn er wußte wol/ daß sie ihn auß

et Oder/ riethen. neid vberantwortet hatten.

( 8) † Marc.15.11.Luc.23.16.Ioh.18.40.Actor 3.14.

( 9) Marc. Is. If.Joh.19.1.

19 Vnd da er auf dem richtstul saß/ schicktesein weib zu shm/ vnd ließ ihm sagen: Hab dunichts zu schaffen mit diesem gerechten/ ichtofen Juden/ die Chris habe heut viel erlitten im traum von seinetwegen.

d Bey den gott

stum turgumb woltentod haben.

e S. von diser cesremoni Deuter. 21.6.

20 Aber die hohenpriester vnd eltestenPfal.26.6.Eiweil aber cyberzedten das volck/ daß sie vmb Barrabas

Pilati entschuldigung

wäschen eitel vnd ver:

nichtig/ fo ist auch das bitten sollen/ vnd Jesum vmbbrachten(®).21 Da antwortet nun der landpfleger/

geblich gewesen.

f Dieweil ich ihne

weider meinen willen vnd sprach zu ihnen: Welchen wolt jhr vnder

vnd gleichsam gedrun-

gen lifere vnd ihn geen diefen zweyen/ den ich euch sol loß geben? Sie† war aber vnrecht; sprachen/ Barzabam),

loß gelaffen hätte:

fallen einen vnschuldi-

wortet/ wie Feftus

daß er anderen zu ges 22 Pilatus sprach zu jhnen: Wassol ichgen zum tod vberant denn machen mit Jesu/ von dem gesagt wird/felbſten bezeuget/ Act. er sey Christus? sie sprachen alle: Laß ihng D.t. die schuid creuzigen.

$ 5.16.

vnd auch die straffeines

todes/ we fern ihme

ist bald hernach durch

23 Der landpfleger sagte: Was hat er

vnrecht gefchihet. Diebu denn vbels gethan? Sie schreyen aber nochdie Römer geschehen/ mehr/ vnd sprachen: Laß ihn creuzigen.24 Da aber Pilatus sahe/ daß er nichts

gefchihet auch noch/Matt.24.21. Derglei

chen art zu reden she

1.16.

h † der/ da

Lev.2a.9. end 2.Sam. d schaffet/ sondern daß viel ein grösser getum( 10)+ Actor.5.28. mel ward/ nam er wasser/ vnd wusch dieOber/ daer hände für dem volck/ vnd sprach: Ich binlassen) vberante unschuldig an dem blut dieses gerechten/ fehetten zwar die Römer ihr zu.

len

wortet er 2c. † Es hat

die gewonheit/ daß sie

die/ welche zum tod vers

25 Da antwortet das ganze volck/ vndoffentlich geißteten sprach: Sein blut komme vber vns vnd vber

vrtheit waren/ zuvor

noch einige verjicht

vn bekantnus der war

heit von ihnen auß zupressen. Es erscheinet

vnsere finder( 10).

26 Da gab er ihnen Barabam loß/ aberlarus habe gethan,aber auf Joh.19.1. Pi- Jesum ließ er geiffeln/ vnd vberantwortetweiler hofte/ durch eine ihn/ das er gecreuziget wurde.

geringere ftraf/ die

Juden zu stillen vnd 27 Da namen die kriegsknechte des land-gen/ ihn hiemit tos zu pflegers Jesum zu sich in das richthaus/ vnd

zum mitteiden zu bewe

laffen.

i Daſich namlich samleten vber ihn die ganze schar(-)/28 Vnd zogen ihn auß/ vnd legten ihm

bie Juden/ mit disem

jamer- spectacu/ nicht

k

welten ersättigen las einen' purpurmantel an/

fen,

( 11) † Marc.15.16. 29 Vnd flochten eine dörnen frone/ vndk † N. fein vber: satzten sie auf sein haupt/ vnd ein rohr in seine

Joh.19.2.

Kleid.

1 Ihne zu vers

m

|

43

seine kleider an/ vnd führeten ihn hin/ daß

sie ihn creuzigten.

leider/ die de ihm auf-

n † M. feine vber s

gezogen hatten.( 12) Marc.15.21.

Luc.23.26.

• † Von dem sihe

32 Vnd indem sie hinauß giengen/ funden sie einen menschen von Cyrene( 2)/ mit weiters/ Marc.15.21.namen Simon/ den zwungen sie/ daß er wort S.Matt.5.41.ihm sein creuz strug.

P † Bon disemq Or. aufnam.Christus hatt sein

statt hinaus tragen

33 Vnd da sie an die stett kamen/ mit na crents felber zur watsmen Golgatha/ das ist verteutschet/ Schemüſſen/ wie solches istdelstett:

fürgebildet worden/Gen. 22. 6. Weil eraber von vilen schläs

vnd innerlichem( eiden/

34 Gaben sie ihm feffig zu trincken/ mit gen/ wachen/ traurengallen vermischet(+)/ vnd da ers schmecket/wolt er nit trincken.

/

35 Da sie ihn aber gecreuziget hattentheileten sie seine kleider/ vnd worffen das loßdarumb( s): auf daß erfüllet wirde/ daß gessagt ist durch den propheten): Sie habenmeine kleider vnder sich getheilet/ vnd vbermein gewand haben sie das' loß geworffent.36 Vnd sie fassen allda/ vnd hiteten sein,37 Und oben zu seinen häupten heftetensie" die vrsach seines todes beschrieben( 7)/ nemlich/ Diß ist Jesis der Juden könig.

38 Vnd da wurden zween mörder mitihm gecreutziget( 1³)/ einer zur rechten/ vndner zur( incken:

X

ei

sehr abgematte war

hatt jhme difer Simon

das creutz müssen helfs

das holtz vnd sonst

( 13) † Pfal. 69.22.

fen tragen: doch alleinnichts weiters.Mar.2. Luc.23-33-ort/ da die schedel oderlenschalen der jenisgen lagen/ die daselbstworden. Oder) cohingerichtet† cswird diser berg so geastatt einer hirnschalenMarcus fagt/ es

1 D. i. einstette od.

heissen/ weit er ein ges

hatte.

seye wein gewesen mitmyrrhen. Kan wol

seyn/ daß der weiesig/ vnd daß die myre

then allhier gall ge=nennt wird/ wegen ihrer bitterkeit. Doch

daß die kriegstnecht?Chrißo zu leid/ indenssetben tranck/ essig vnd

39 Die aber fürüber giengen/ lästerten hatten ettiche barfür'ihn/ vnd schüttelten ihre köpfe()/40 Vnd sprachen: Der du den TempelGOttes zerbrichst()/ vnd bawest ihn indreyen tagen/ hilf dir selber. Bistu GOttessohn/ so steig herab vom creuz.

gallen vermenge hasben. Solcher trancegegeben/ als sie fetten

ward den vbelthäteren

cerichtet werden/ aufdaß fie desto bälder stersben vnd die schmerzen

fühte fotten.Prov.31.6.

41 Deßgleichen auch die hohenpriester def cods deffo wenigerspotteten seyn/ famt den Schriftgelehrten vndEltesten/ vnd sprachen:

42 Andern hat er geholffen/ vnd kan ihmselber nicht helffen. Ift er der fönig Jfrael/so steige er nun vom creutz/ so wollen wir ihmglauben.

43 Er hat Gott vertrawet()/ der erlöseihn nun/ listets jhn: Denn er hatt gesagt/Ich bin Gottes sohn.

b

44 Deßgleichen schmäheten ihn auch diemörder/ die mit ihm gecreuziget waren.45 Vnd von der sechsten stunde an wardein finsternis vber das ganze land/ biß zuder neunten stunde.

46 Bud vmb die neunte stunde schrey Jesus laut()/ vnd sprach: Eli/ Eli/ lama afathani? Das ist/ Mein Gott / mein Gott / warumb hastu mich verlassen?

47 Etliche aber die da stunden/ da sie dashöreten/ sprachen sie: Der rufet dem Elias.

a

Diser franck/ der all-

hier Christo gegebenwird/ alß er solte ges

creuziget werden ist zudem trance/ der shunworden/ alf or schon an

vnderscheiden/ von

hernach ist gegebendem creutz hieng. Luc.23.36.Joh.19.29.( 14) Pfal.69.22;

( 17) † Marc.15.24Ioh.19,23. Pfal. 22. 194

t † Weil sein vnsderrock vngenehee

war u † Od. seine bes

schuldigung oder seineschuid.

( 17) Marc.15.26,Luc.23.38. Ioh.19.19

( 13) Jefa.3.12.

x † Sum zeichenihrer verachtung vnd

schadenfrewd. S.Pfale( 19) Pfal. 12. 8.29. Luc. 13.35.

22.8.Thren.2.1f.

tvnd 69.21.Marc.Ifa

( 20) Matt.26.61.Ioh.2.19.

yselbsten nicht erlösen.( 21) Pfal. 22. 9.z † Od.wann cewill.Gr. fo er ihn will,

Ober/ tan fich

Einer von denselben/ Luc. 23.39. † hier aber wirds von beiden ins gemein vermeldet/ zu bea

deuten/ daß Christus von allerley gattungen der menschen fere verspottet worden/ auch von mörderers

rechte hand/ vnd beugeten die knye für jhm/ gen vber/ vndkonte das liecht der Sennen nicht aufha ten: war daher ein vbernatürliches wunderwerck

spotten/ dieweil er ges vnd verspotteten jhn/ vnd sprachen: Gegrüß

fagt hatte/ er wäre der

Juden tónia.+ Diler set senstu Juden könig.

purper- mantel wer

ein gewisse aattung

töstlicher purperforb

od. ein scharlack/ tects

ches allein tonige vndgrosse berzen trugen/

30 Vnd speyeten jhn an/ vnd namen das

rohr/ vnd schlugen damit sein haupt.

31 Bud da sie ihn verspotter hatten/ 307. Zu geichem gen sie ihm den mantel auß/ vnd zogen ihm

spott haben sie ihm

auch eine dörnene fron

auf sein haupt gesetzt und ein vehr/ anstatt eines scepters/ inseine hand gegeben.fen auf ihre tnye.

m Lder/ fies

selbsten. Es seye dann/ daß man wolle sagen/( gleich wie etliche alte lehrer darfür hatten/) daß ihn ansfangs beide geschmähet/ vnd darauf der eine/ da er die wunder gesehen/ die geschehen sind/ bekehret wordensb D.i. alß es nun sechs stund wir tag gewesen. D. t. von dem mittag an/ biß vngefehr drey vharen nach mittag/ nach vnser rechnung. Sibe Matt.20.3. Ioh.11.9. S. weiters Marc.15.25. Ioh.19.14.c Diß ware kein natürliche finsternus/ dieweil der Mond damals voll war: dann/ weil das Passcha zur zeit deß vollmonds gehalten worden/ stunde der Mond auf der anderen seiten deß himmels/ geaGottes/ eben wie die finsternus in Egypten/ Exod. 10. 22. die da bedeutet. I. Die macht der finsternussgrewel deß mords/ den die Juden an Chrifto begangen/ für welchem die Sonne gleichsam ein abschewersgehabt vnd ihr angesicht verbergen hatt. d Nemt. Jüdische land: wiewol etliche meinen/ disefinsternus seye ein allgemeine finsternus gewesen/ vber die gantze erden.( 22) Pfal.22.2. Hebr.5.7.f Remlich/ vndere Oder/ Sabachtani: die wort find genommen/ auß Pfal. 22. 2.dem last deines schrecklichen zorns wider die sünden der menschen/ darunder ich deine gunst vnd hülf nichefühle. Galat. 3.13. Gott hatt Chriftum verlassen/ nicht daß GOtt der Batter/ oder die Gottheit Christe

D. der sünde vnd deß tods/ vber den/ der die Sonne der gerechtigkeit iſt/ Luc.22 53. Mal.4.2. II. Den

allerdings von der angenommenen Menscheit gewichen seye: sondern/ dieweit Gott seine Göttliche trafefie in der tieffeſten angſt vnd schmerzen erhalten und geft treket/ daß fie diefelbe erträgen vnd vbertindan

der menscheit eine zeit lang der gestalten entzogen hatt/ daß sie leiden vnd sterben tonte: gleichwol hatt ertönnen/ † Wie sich erscheinet auß den worten: Mein GOttic. Sihe auch Hebr.5.7.g † Diffagen sie entweder auß misverstand/ dieweil sie die wort Chrifti nicht recht vernommen hatten: oder?( welches glaublicher/) auß honischem gespott/ dieweil die worter Eli( mein GQ*) vnd Elias vaskgleich lauten.

3#

48 Und