7

n

g † N. nicht nur

nach etlicher meinung

Cap. I.

h

Geschichte.

13 Und als sie shineyn kamen/ stiegen siein die statt, sonder auch auf den söller/ da denn sich enthielten Pe-in ein hauß/ welches trus vnd Jacobus/ Johannes vnd Angewesen/ das haus dreas/ Philippus vnd Thomas/ BarthoMarci. S.Act.12.12. lomeus vnd Mattheus/ Jacobus/ Alpheiim hauß: da sie von an sohn/ vnd Simon Zelotes / vnd Judasderen leuten abgeson kderet/ vnd etwas frey Jacobi.

Maria/ der Mutter

h Ein gemach oben

er vnd sicherer seynmöchten. dan

werden

14 Diese alle waren stets bey einandernammen der Apoffein einmitig mit beten vnd flehen/ sampt denwiderholet/ auf daß weibern/ vnd Maria/ der mutter Jesu/ vnd

wir wusten/ daß Chris

flus nach seiner aufer- seinen" brüdern.

ftehung eben die jenis

weltet hatte/ Matt.10.

gen/ die er zuvor er 15 Vnd inden tagen trat auf Petrus 3.& Apofilen verors vnder die Jünger vnd sprach:( Es war aberonet vnd bestätiget die schar der namen zu hauf bey hunderträther ausgenommen. vnd zwenzig.),

k Berst. Bruder.

† Wird so genennet/

zum vnderscheid Judæ

I

16 Jhr männer vnd brider/ es mußte

13S

23 Bnd sie stelleten zween( 20)/ Joſephgenannt Barfabas/ mit dem zunämen Just/vnd Matthiam/

f

24 Beteten/ vnd sprachen: Her?/ allerherzenfündiger( 2)/" zeige an/ welchen du erwehlet hast vnder disen zweyen/

25 Daß einer empfahe disen* dienst vndApostelampt/ davon Judas abgewichenist/ daß er hingienge an seinen ort.

a

Z

y

26 Vnd sie wurffen das' loos vber fie/vnd das loos fiel auf Matthiam/ Vnd erward zugeordnet zu den eilf Aposteln.

X Gr. das los dises diensts/ wie drob.v.17.ben darauß entfallen.

( 20) Act.6.6.etlichen exemplarien

Σ

* † Diser wird in

genennet Joses/ vndgehalten für ein bruder

Jacobi des kleineren.

1 S. die vrsach vb.

Gal

tt D. i. der duweisseft wie es inntendig

in Ihrem herken

stehe

7.

1. Paral.28.9. vnd

( 21) † 1. Sam. 16.

29.17. Pf.7.10. Jer.11.20. vnd 17.10. vnd 20.

12. Act.15.8.Ap.2.23.

u N.dastos/ wele

chessie vorhatten vber

fie zu werffen. Danndas los wird von Gott regieret. Prov.16.33.

y Qd. abgetretten: d.i. feiner bosheit halez Od. seinen eigenen ort/ N. in die holle / † den ort/ so Gott Judæ

vnd feines gleichen auf gerechtem vrtheit beſtimmet hat/ welcher der orth der quat genennet wird/ Luc.

16.28.

a+ Gr. fie gaben ihre Loos/ N. Josephs/ vnd Matthiæ/ auf welchen einer durch dasloos solte erwehtet werden/ damit also sein beruf zum Apostolat- ampt von Gott selbsten wäre.b † S. deßgleichen in der erwehlung Sauls zum tonigreich. 1. Sam.10.20. c † Ob.zugeordnet mit gemeiner zustimmung/ d.i. fie haben alle dise Göttliche erwehlung für gut erkannt/ vnddurch steinlein shr ortheil sprachen.

Icariot des verrà die Schrifft erfüllet werden/ welche zuvor angenommen. Gr. zugeordnet durch ſeinlein. Dann bey den Griechen war der brauch/ daß die Richteret sich auch selbsten in gesagt hat der heilige Geist durch den mund

thers/ vnd also nennet

feinemSendbrief/& a

heißt ſonſten mit dem David von Juda( 3)/ der ein" vorgängerwar derer/ die Jesum fiengen(+).

junamen Lebbeus/Matt.10.3.

fen einmütiglich im

bp

1 † Od. verhartes 17 Denn er war mit vns gezehlet( s)/ vndbitten ic. D.. hielten hatte diß ampt mit vns vberkommen.

ernstlich/ standhafftig

mit betten 2c.

m

a

Das II. Cap.

Der H. Geist wird mit sichtbaren zeichen am Pfingsttag vber die Apostelaufgegossen/ 4. Daß die Apostel nach dem sie desselben voll worden/ mit

allerley sprachen die grossen thaten Gottes reden/ s. Welches zu JeruſalemCarey die beteren waren/) bergehatten aufgenommen worden/ daß sich etliche darüber verwunderet/ andere aber ihr geſpöt da-

mit getrieben/ 14. Petrus widerlegt die Spotter/ vnd zeigt an daß solchesJoels/ 22. Beweiset auf den Psalmen Davids/ daß Jesus / den sie gecreus

vnd gedultiglich an 18 Diser hat erworben den acker vmbNaden jenigen/ den b vngerechten lohn/ vnd sich erhenckt/ nitein werck dar trunckenheit seye/ sondern des H. Geiſtes/ nach der weiſſagungGaules nachgefolget/ vnd ist mitten entzwey geborsten/ vnd alle seitiget hatten/ von den todten auferstanden/ vnd gesessen fere zur rechten handMatt.27.55,56. Marc. ne eyngewende außgeschütt.

welche Chrifto

and shme gedient/

15.40.Luc.13.35.Joh.

19.25. So dann auch

19 Vnd desist fund worden allen die zuihren eigenen weibern/ Jerusalem wohnen/ also/ daß derselbige ackerMänner reisgefertins genennet wird auf ihre sprache/ Hakelda-auch von nochen hate ma/ das ist/ ein blutacker().

welche/ weil sie ihrer

nen tünftig seyn solten/

ten gestärcket zu wer

ben/ Matt.12.46.tals

h

ben. S. 1. Cor.9... 20 Denn es stehet geschrieben im Psalm-n. D. t. blutofrecum buch( 17): 5 Ihre behausung miſſe wüstba waren/ Jacob vnd werden/ vnd sey niemand der drinnen woh-Judas/ Marix Chris ne/ Vnd( s) sein bisthumb empfahe einföhne. S. Matt.13.55. ander:

Joses/ Simon vnd

fti Mutter Schwester

o D.i. an einemderselben.

p Auß sonderba

m

k

21" So muß nun einer vnder disen mån

rem cyfer vnd einges nern/ die bey vns" gewesen sind die ganzeSung des H. Geiftes: zeit vber/ welche der Her Jesus vnder vns ist

nicht aber als wann er

0

zum haupt sber die an auß vnd eyngegangen/

deren wäre bestellet

hatte zu gebieten ges

worden/ oder ihnen 22 Von der tauffe Johannis an biß aufhabe: Denn er ihm den tag/ da er von vns genommen ist/ einsondern dieselbe ber zeuge seiner auferstehung mit vns werden.D.i. perſonen/ welche bey den nammen geschtet werden. S.

die waht nicht zumisset/

gantzen gemeind vbers

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taffet.

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Apoc.3.4.

1 Von welcher drund..10.

t N. Iscariot.( 14) Matt.26.

u Führer/ wegweiser.

q D.i. die salt.vnd c.11.13.( 13) Pf.41.10.Matt.26.23.Joh.13.18.47. Marc.14.43. Joh.18.3.dises diensts/ d.i. das theil od. die würde des Apostolat ampts/ † welches also genennet wird/ weil die

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X

( 15) Matth.10.4. Marc.3.19. Luc. 6. 16. Gr.das losUpoftet für andern darzu kommen vnd beruffen worden/ nicht auf verdienst vnd würdigkeit/ sondernnach Gottes gnädigen wolgefallen. Act.8.21. y N. in dem er den Juden anlas gegeben/ daßein acker von ihnen erkaufft worden/ vmb das gelt/ welches sie ihm Chriftum zu verzathen gegeben haben/ Matth . 27.6,7. † Also daß dis nicht von Judæ vorhaben/ sondern von dem ausgang/ so daraußerfolget/ zu verstehen.† N. den blut- acker.*.19. a † Gr. auß dem.c † Gr.b † Od. tchn der vngerechtigkeit/ N. der vngerechten that der verzåtherey.ift fürwerts gefallen/ weiln Matt.27.5. gefagt wird/ Judas habe sich erhengt/ od. eigentlich/ er habe sichersteckt/( feye erworgt) als haltet man ins gemein dafür/ daß er sich selber mit einem ftrick erwürget/ vnddaß er also entweder fürwerts in den strick gefallen/ oder daß er nach dem der strick gebrochen/ von derhöhe gestürzt od. gefallen/ vnd entzwen geborsten oder zersprungen seye/ vnd daß er also auß gerechtemvrtheit Gottes sein eingeweid außgeschüttet.S.dergleichen exempel in Uchitophet. 2.Sam.17.23.e † N.derdt N. daß der verzather Judas ein so erschrockliches end genommen.Syrischen / oder Chaldeischen sprach/ deren sich die Juden/ nach der Babylonischen gefängnus/ gebrauchten. f t Dieweil er erkauft worden auf dem gelt/ vmb welches das blut Chrifti ist verkaufftworden.( 16) Matt. 27.8.( 17) Pf. 69. 26. g+ David als ein fürbildChrifti redt zwar Pf.69. ins gemein von seinen feinden/ weiln aber in disem Psalmen auch von Christileyben geweifsagt wird/ so wird dis von Petro insonderheit gezogen auf Judam/ der ein verzåther Chrisfti gewesen.h Etliche verstehen difes von dem leib Jude/ der gleichsam eine behausung gewe-fen/ feiner verdamten Seele/ welche darauß in die höll gefahren ist/ vnd denselben od gelassen/ als Judasfich erhenckt hat. i † N. wird an einem anderen ort in dem buch der Psalmen gesagt.( 18) Pf.109.8. k † Es hat zwar das ansehen/ David rede Pf. 109. eigentlich vonDoeg / einem auß den obersten Hirten tönigs Sauls/ von welchem er sampt den Priestern zu Nobe versrathen worden; Gleichwol weil David ein fürbild Christi gewesen/ so wird dis ebenmässig sehr woht1 † Das Griesauf Judam/ der jhne den Herzen Christum verzathen/ von Petro gedeutet.chisch wort bedeutet zwar auch ein ampt/ da einer vber etwas gesezt ist/ aufsicht zu haben/ vnd sorg dafürju tragen/ wird aber allhie für Judæ Apostolat- ampt gesezet/ welches also genennet wird/ weil die Diesm Aufdaß nemlich diener des Evangelis aufsicht haben sollen vber die gemeine. Act.20.28.n † Od.zahl der zwölf Apostel/ die Chriftus erwehtet hat/ wider ergentzet werde.S.Act.6.3.gewandlet haben: Od. versamlet gewesen/ N. als wir dem Heren nachgefolget/ vnder denen zweifelsohn die 70. Jünger auch gewesen. o D.i. mit vns taglich/ vnd zwar ganz vertrawlich vmb-gegangen: vnder vns auferden gelebt vnd gewandlet. Hebr. S. Deut.31.2. Pl.121.8. Joh.9.9.

P D. von der zeit an/ da Chriftus von Johanne getaufft worden. † Od. da Johannes anhub zu lehren vnd zu tauffen. Dann damals hub an der dienst deß H. Evangelij/ vnd bald darauf hat( 19) Act. 1.9. 9 Verft. alles dessen/ soauch Christus selbst sein ampt angetretten.Christus gelehret vnd gethan. Es wird nur der auferständnuß gedacht/ als eines seiner vornemstentercfen. 2. Tim. 2.8. † Dadurch träfftiglich erwiesen worden/ daß er seye der Sohn Gottes / vndwahre Messias . Act.2.32. Rom.1.4.

Gottes/ von dar er ihnen diese gaaben zugesendet/ 36. Vnd daß er der veresprochene Messias seye/ 37. Solche Predig gehet den zuhöreren durchs hertz/vnd werden desselbigen tags viel betehret/ 42. Welche verharzeten in der

sehr der Apofiten den vbungen deß Gottesdiensts/ der liebe/ vnd die guter gesmein hatten! 47. Die gantse Gemein nimt täglich zu.

f

a

Nd als der tag der Pfing

b

a Dís wort fortPentecofte: Wels

sten erfüllet war/ waren her vom Griechischenfie alle d einmitig bey einan- ches bedent den fünff-

der().

2 Vnd es geschah schnellein brausen vom himmel/ als

g

eines gewaltigen windes/ vnd erfüllet dasganze hauß/ da sie faffen.

3 nd man sahe han ihnen die izungenzertheilet/ als weren sie fewrig/ Vnd erfatte sich aufeinen jeglichen vnder ihnen/4 Und sie wurden alle vol" des heiligenGeistes( 2)/ vnd fiengen an zu predigen mit" andern zungen nach dem der Geistihnen gab außzusprechen.

I

0

5 Es waren aber Juden zu Jerusalem wohnend/ die waren' gottsförchtige månner auß allerley volck/ das vnder dem himmel ist.

6 Da nun dise" stimme geschah/ kam diemenge zusammen/ vnd wurden* verstürzt

b † D.i. vorhanden war.

c N. die zwölf Apostel/ als denen

zigsten tag. Es ist aberalso genennet worden

das andere grosse Seft/

an welchem die erftline

geder früchten geopf-

feret worden/ Num.

28.26. weil es gehat-

ten ward am fünftigften tag nach dem ansderen Ostertag. Lev.

23.15,16. Deut.16.9.gleichwie am fünf-

Vnd ist zu mercken/

das

zigsten tag nach demaufgang der kinderenIfract auß Egypten/

nach dem sie dasPassah zum ersten matauf dem Berg Si-

geffen hatten/ das Ges

faz

nai ihnen ist gegebenworden/ Ex.19..1, II.Also fünffzig tag nach

ofteren vnd nach demChriftus das rechtecreutziget worden/ ift

Osterlamb war ge

der H. Geist herab geesendet worden/ welcherdas Gesetz in vnsere

hertzen einschreibet.auch Actor. 20. v. 16.

S.von diesem Fest

vnd 1.Cor.16.8.dise sonderbare sendung

Verft. verfamlet an einem

e † D.i. vnverses

deß H. Geistes allein/ oder zum wenigsten fürnemlich verheissen worden. Joh.14.16. Act.1.8. S. auchddrund..4,14,15,16,37. da nur der Apostlen gedacht wird.ort/ N. auf einem föller zu Jerusalem / Act.1.13.( 1) Act. 1. 14.hens. f † Gr. gewaltigen getriebenen( d.i. hefftig daher wehenden/) windes.g Welscher bedeutete die durchtringende vnd vnverhinderliche krafft vnd würckung deß H. Geiftes/ die sich hersh † And. von ihnen/ N. den Aposteln.nach in der predig der Apoftcin erzeigen wurde.

i D.i.gestalten getheilter zungen; dadurch bedeutet ward/ daß die Apostel mit manchertensprachen reden/ vnd das Evangelium vnder allen volckern verkündigen sotten. S..4.

k Diß bedeutet/ daß die Apostel das Evangelium predigen würden mit sonderlichem enfersrein vnd lauter: Daß die hertzen der zuhörer durch ihre predig mit dem liecht der erkantnuß Gottes ersleuchtet/ vnd mit fewriger liebe Gottes vnd des nechsten/ wie auch mit rechtschaffenem cyfer fürGottes chr/ vnd der menschen seligkeit entzündet werden solten. 1 N. der H. Geist; Welchesgleichwol nicht von seinem wesen/ sondern von seinen sonderbaren gaben/ oder eusserlichen zeichen derselsben zu verstehen. † Od. Es sezte sich/ N. das fewr der zertheilten zungen. m D. i. der sonsderbaren gaaben des heiligen Getstes/ die damals reichlich vber sie außgegossen worden.

n

( 2) † Matt.3.11.Marc.1.8.Luc.3.16. Joh.14.26. vnd 15.26. vnd 16.13. Act.11.15. vnd 19.6.+ D.i. frembden/ die ihnen zuvor vnbekant waren.Marcus fagt/ mit newen 2c. c. 16. 17.o D.i.sprachen.( 3) Marc.16.17. Aft. 10. 46. P † D.i. der H. Geist.S. 2. Pet. 1.21. 9 † Das Gr.wort bedeutet fürtrefliche ding od. sprüche fürbringen.S., 11.D.i. die fich für ein zeitlang zu Jerusalem aufhielten/ entweder vmb des Fests willen.+ Ex.23.17. Od. daß sie sich in der Jüdischen Religion vnderweisen lieffen. Act.6.9. vnd 9.29.

I

f Ett. vnder ihnen waren recht Gottsförchtig: And. führten nur einen schein der Gottsforchevnd waren spotter/ wie zu sehen drund.*.13. 1 Dieweil die Juden damals ihres gewerbs vndHandthierung halben( tod.nach and. meinung/ durch die verfolgungen der Assyrischen / Babylonischen/Egyptischen vnd Strischen Königen/ G. 1.Pet.1.1. Vergi.Ef.43.5, 6.) in viel vnd mancherten tänderzerstrewet waren/ von dannen sie alle Fest gen Jerusalem tamen.Di. das brausen deß ge-waltigen vnnatürlichen windes. And. gebens also: Da das geschren hievon außtommen/ tam zc.x † Gr. verwirzet/ N. entweder in dem zusammenlauffen/ od. im gemut durch verwunderung* ber dise ongewohnliche sach.

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Denn