Predigt.— 4—verzwweiffle, ſondern verhoffe daß Gott der HErꝛ ſie widerwerde begnaden/ wann fie ſich bekehren werden zu jhme.Daß er aber ſagt: Wer weiß/ will er nicht andeuten feinnt zweiffelhafftiges gemübt, ſondern allein anzeigt, wie ſchwer-ii, lich das beſchche daß Gott nach groſſer langmut igkeit dieſerbeo gottloſen vnd in fünden erhalßſtarten Statt ver ſchone mie Joeljcft dann gleiche red ben dem Propheten gefunden wirdt..— Auff ſolche weiß wird uns die bekehrung dieſer Statt Ni-fin, neye zu Gott beſchrieben.ö. Welche vns jetzund deſſen erinnert/ was ons zu dieſer zeit/Ri als der zeit des zoꝛns vnd der gerichten Gottes/ zu thun ſeye-Mall daß wir namlich nach dem Exempel dieſer Nineviteren vntkaun bey zeiten zu Gott bekehren/ vnd Büß thun. Dann fie gebenn ons zuerkennen/ beydes Wie nothwendig uns die Bußfertig-hahnf keit ſeye/ vnd Wie wir dieſelbige anſtellen ſollen.ode, 1. Von der nothwendigkeit der wahren Bůß.cn Es ſeind zwar viel oꝛt Heiliger Schrifft/ an welchen vnsinen dieſes einige mittel/ dem zoꝛn vnd Straffen Gottes zu enttrin-wt nen namlich die wahre Buͤßfertigkeit/ fuͤrgehalten wirdt.nin Aber dieſes Exempel der Leuten zu Nineve iſt kraͤfftiger dannn jrgend ein Vermahnung ſeyn kan. Dann fie die Nineviterm hatten auff die ſchlechte Predigt dieſes Propheten Buß ge-than. Siehe aber/ hie iſt mehr dann Jonas/ ſagt Chꝛi⸗ Mach x2yt ſtus; Dieweil auch der geringſte Prediger des Eyvangelii Ja, Bund mehr iſt/ dann Johannes der Taͤuffer/ der doch groͤſſer-a, geweſen dann Jonas vnd alle die Propheten: Die Nin viter„, hatten Jonam kaum außreden vnd durch die gantz StattDE kommen laſſen/ vñ haben alßbald im Sack vnd in der Aſchenon Baß gethan; Warumb wolten dann wir/ denen die Poſau-a nen des Woꝛts Gottes alle tag angeblaſen wird/ denen vonnn dem täglichen geſchrey vnd vermahnungen Gottes vnd feineron Dienern ohn vnderlaß die Ohren fingen, die Büßfertigkeitgn lenger verziehen vnd auffſchieben? Die Nineviter waren ab-ob goͤttiſche/ verruchte Leuth/ die on dem J Gott/ vñ Er-t SM