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In sacrosanctum Davidis Psalterium Commentarii : in quibus et reliqua catholicae religionis nostrae Capita passim, non praetermissis orthodoxorum etiam Patrum sententijs, ita tractantur, ut Christianus lector nihil desiderare amplius possit / Per Wolfgangum Musculum Dusanum. Accessere etiam de Iuramento & Usura Appendices duae: cum ... indice.
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Sufema dicii:Mcliu ef inciedere in manusue[tras,quàm delinquere in Dei

kicum.

OBSER.

1.

OBSER.

1I.

OBSER.

11l.

$84 PSALMI LI.

Ne quando corripiam,e7 non fit qui eripiat.) INotandü& hoc, hoc hominum ge: cnus mínatur nobís nefcio quam humanz uiolentíze manum. Verüm nullaeft tam potens, tam que uiolenta manus, unde erípí per manum Dei ne:queamus. Manus uero Deí tam eft potens,ut ex illa nemo queat eripi.

PSALMVS LI.

AD PRAECINENDVM PSALMVS DAVIDIS,cum accefsííTet illum INathan Propheta, poftquamingreffus fuerat ad Bathíaba.

Eleberrimus eft bic Pfalmus ez in maximo apud omnes pios ufu. Depi&ta nanq, in illo preC Jcriptaq; eft ommibus uere peenitentiee ac rejipifcentie forma. C) uoniam uero non folumex pfalmo nobis proponitur, qui fuerit effus animi pcenitenti Davidi, fed ez titulus ipfius quoq;peccati admonet, culus gratia bi gemitus à Dauide fint ad Dewn,pro impetranda mifericordia d»re£tzet fümul tempus ponit quando: modum.per quem ad banc fit poenitentiam Propheta per»motus: opereeprecium fuerit ipfam uidere bistoriam, in qua bac omma traduntur. Ea et 2. Sam.i.(712, in quibus capitibus uidere eft primim,quid peccarit Dauid: deinde,quomodo per N«^tban Propbetam fit peccati admonitus et ad refipifcentiam perduétus unde ifla funt obferuanda.

PRIMVM,

Quóduírtantus, Deo tam charus, tanto ftudío Dei, tam' que praeclarisdonís,& prophetíca quoq; gratía praedítus, ín tam crafTa fcelera adulterij&Chomícídij prolabítur: íd&p poft ínnumeras illas tentatíones ac períequutío^nes,quas fub Saule, pottea à uícínís hoftibus illatas íam fuperauerat. Annon& hícuerum eft quod Apoftolus admonct: Qui flat,uídeat ne cadatzQuis íam fecurus erít à quouís etíam lapfu,pofteaquam ínfignís ille Propheta tam delíquit enormíter?

Expendendá& hoc,ín quod peccatí genus cecíderít Dauíd.INam tametfi ppeccent& fancti, plurímum tamen íntereft ínter peccata fanciorum X ím-piorum. Sanctor, íaquam, poft mentis ílluminationem,& ufurpatum píetatís ftudium. Peccauít& Saul.Sed íd differentia eft ínter peccatü Saulís&huíus Dauidís,ut Saul fità Deo proíectus, Dauídueró emendatus.Etlicetprofectus ille fit ut ímpíus ac reprobus, Dauid feruatus ut electus ac píus:habent tamen utríufcqy peccata etíam ín qualitate tantum differentíe,ut Sau.lis peccataanímum declarent homínísà Deo reprobatí&alíení: Dauidisueró talía fint, qua ímpíetati Saulis conferri nequeant. Saul delíquit contraprímam tabulam,colendo Deum contra uerbum Deí. 1.Sam.i5,& 14. Vnde& audiebat, Regnum tuum nonaffürget ultrá.Dauíd ueró, quod ad cultumDeíattínet firmus permanfit: ín fecundam uero tabulam peccauit, íd quodf£epenumero accídit fanctís.

Deíndenotandum& hoc, quód ín oculís mundí peccatum Saulís íamnon uídetur effe peccatum,ut etíam fpecíem habeat píetatís. Et tam? coramDeo tam eft enorme,ut íllíus eratía proijcíatur ab admíniíftratíoneregni,&Cfpiritu Domínipríuetur. Dauidís uero peccatum tale eft,ut ín mundo uíde-atur peccato Saulís multo deteftabilíus,& tamen tam facile per refipifcen^tíam ueníam à Deo accepít. Quualítas ífta peccatorum dilígenter eft notan-da,& ad calculum íudíci] díuíní,non humaní exigenda.

Tertíolocoó: obferuandum etíam eft, quantum fuerít peccatum Dauídísin fuo genere. Prateríbo íllud, quód capítalía funt quz fecít, commíttendoprímum adulteríum, deínde fceleftí(simum homícidíum. Círcumftantias í-ftorum peccatorum uídeamus.

Príncípio rex eft. Regís uero peccatum grauius eft peccatís fubdítorum.potentes ením potenter,ínquít, tormenta patientur. Reges funt uíndícesuínz íuftitzeadeoq maíore peccant cum díuíni numínis ignomínía, quàmfübdíti.INum.z;. íubenturfufpendi príncípes populi propter populi forni-catíonem. Quid meriti fuífTent, fi ipfi effent fornicatíz

Deinde