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Gründliche Einleitung zu der Eydgnossischen Bunds- und Staats-Historie : Vorstellend Den alten und neuen Zustand des Volks und des Lands, sonderlich aber den Ursprung, Fortgang, Wachsthum des grossen Bunds der Eydgnossen, Jhre Kriege, Friedens-Schlüsse, Bündnisse, Bürgerrechte, Verträge, &c. ... : Samt einem Entwurf der Regiments-Beschaffenheit in den Hochlöblichen Eydgnossischen Orten. Alles aus ... zusammen getragen, in zween Theile abgesondert, mit kommlichen Marginalien und Registern versehen : Erster [und Zweyter] Theil / Von Joh. Rudolf von Waldkirch, J.U.D. & P.P.
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Bunds, und Staats, Historie. 217

M xobl. CatholischenOrth schieben wollen, so Ha-nd« den uns doch selbige Motiven darumd nicht ge-ll» nug gethan, können auch selbige so weit für ae-r- nugsam nicht erkennen,dieweil sie ab Erccntro-ü nen als wie aemeldt, mit unverfthenenrUber-n fahl der Pässen,Rnnauw, Kevserstubl, Kling-

!l>!» nauw, wie auch niit Belagerung der Statt< Rapperschwvl den Anfang,auch vorhero aller-Hand grosse Pravaratoria zum Krieg gemacht,lli sonderlich mitSchantzemzu dem dieZHurgöu-ir wer, ungeacht der gut befundenen Neutralster,iL zu einem neuen End gedrungen; dann sie von>-t Zürich hätten diß/ahls deuEvdgnößischcPün-i>7 ten wegen des prätendieren ReebtstandS nach-? gehen, und nicht so leichtlich auffbrechen, undd!« -ieWaffen ergreiffen noch denen vonSchwvtz- ein ohnbedingt Recht, ohne einige Anzeig der! Specialitet anmutben und den übrige sowohl^ inter als ohnintereßirten Orthen, aber heiterK vorgeben sollen, sie begehren keinen anderenVortheil als nur das blosse Recht: Nun sind?:r Weder setz noch ins künfftig, in unserem gelieb->!§ tenVatterland zu dergleichen neuenBedingun--t gen oderohnbedingtenNeuerungen/tind dahe-im ro besorgenden Unruhen,Thür undTbor nicht

A zu eröffnen; dcrohalben so können wir in unse-iix remGewissen, obbcsagten unbedingten Recht-Ar stand, ausAnleitung desFriedensschluß beym, d, wenigsten nicht approbiren noch gutheißen, in

^ bonsideration, daß Schwytz lind hernacherUi übrige Lobl. Catholische Orth sich jederweilenso schrifft-so mündlich erbotten der StattZü-ßi rich, ausserhalb der Religion,und HochOber-O 5 keitli-