*&©ccervi Das dꝛitt büchangeſicht fie jnen fürnamen entweders eerlichen über windẽ/ oder mit lob fallenDarumb kamen ihre kinder/ weiber vnnd altern zum ſtreit/ das fie gezeügen weren des ſtreits. Sie bꝛachten auch die empfangen wunden zů ihren můtern vnddyeiber vnd haußfranwen/ als eerliche zeichen der mannlichen ſtandhafftigkeit. Die weyberkind feindi# giengen ihren man nen nach zum ſtreit/ vnd brachten jnen liferung/ vnd vermankrieg ganzen. ren fie kechlichen zů fechten. Man findt auch das auff ein zeit ein gantz höre werflüchtig worden/ wo die weyber mit ihrer vermanung vnd entbloößten brüſtẽ jnennit entgegen weren kommen/ vnd fie mannhafftiger gemacht herten. Sie opfferten zů etlichen beſtimpten tagen dem gott Mercurio menſchliche opffer/ vñ demgott Mart opfferten fie andere thier. Wan ſie etwas woltẽ anfahen hettẽ ſie achtauff den neüwen oder auff den volmonn. Sie zeltẽ in jren geſchaͤfftẽ die nacht vndnit die tag. Wan ſie zum rhat giengen/ namen fie ihre waffen mit ihnen. So einerflüchtig oder ein verꝛaͤter ward ergriffen/ henckten ſie ihn an ein baum/ aber wasonnütz leüt waren/ onſtreitbar oder ſunſt bꝛeſthafftig/ am leyb/ die ſtieſſen fiein ein ſumpff oder in ein moͤſecht grund/ vnnd verdeckten ſie als die nit vnder denandern leüten leben ſolten. Ir oberkeit dorfft nichts offent liche oder heymlichongewaffnet thůn. Es ward ſchmelich vnd gleich für ein laſter geacht/ waneiner im krieg bey leben blib, vnnd ſein hauptmann gefallen was/ as were dannſach das er den platz het behalten. Der fürſt ſtritt vmb den ſieg/ aber ſeine tra-banten vnd vnderthanen fochten für ihn. Sie ſtrebten ongeur acht nach krieg-en/ vnd was ihnen nit wol wan ſie ruͤwig vnd on krieg waren. Es ward elner fürein liederlichen mann geachtet/ wan er etwas mit arbeit überkam/ das er wol mieblůt het mogen erobern. Wan ſte gar kein krieg hatten/ fo gaben ſich die ſterche-Kleidung der ſten auff ſſen vnd anff ſchlaffen/ vnd lieſſen die weiber vnd die alten das hanßaltẽ reüſchẽ.· vnd die aͤcker verſehen. Ir kleid was ein zwilch gippe/ die he fften ſie zů mit ei-nem dorn wan ſie ſunſt nichts hetten. Man mocht doch die reichen erkennen bey-jhrem kleid/ dan ſie trůgen nit weite ſunder enge kleider/ die gemeſſen waren nachgroͤtſe vnnd kleine der glidern. Die weiber giengen gekleider gleich wie die mann.Es hatt kein mañ mer dan ein weib/ beſunder in der landſchafft die ſich ſtrecktgegen mitnacht vnd gegen auffgang der ſunnen. Die weiber waren keüſch vndſchamhafftig/ vnd gafften oder ginten nit vmb ſich nach andern maͤnnern/ esward auch ſelten in ſolichem groſſen volck eebruch gefunden. Wan aber ein frades überzeügt ward/ ſo ſchnitt man ihr das har ab/ vnd enbloͤßt fie voꝛ ihren früngebnck. den/ vnd trib ſie ihr man mit růten auß feinem hauß/ vnnd ſchlůg fie biß fie außdem doꝛff kam. Do was kein gnad mer wan eins eebrüchig was worden/ es halwedeꝛ iugent noch hübſche/ ja kein reichthumb. Die jungen geſellen gaben ſichſpat zů der ee/ des gleichen eilt man auch nit mit den tochtern/ domit die geburtvnnd die frucht deſter krefftiger vnnd ſtercker würd. Wan einer ein todtſchlag hetbegangen/ ſo was das ein ſtraff/ das er můſt geben ein beſtimpt zal des viechs.Sie fliſſen ſich über die maß ſeer zů der gaſterei vnnd wirtſchafft/ vnnd ward füroncerlich gehaltenn/ wo man einen auß einem hauß ſtieß/ oder von dem tiſch ver-Die vollẽ tent trib. Sie ſuffen tag vnnd nacht/ vnnd ward auch nit für oneerlich geacht fo einerſchen. truncken ward. Sie hůben vil zancks an nach der zech/ aber ſchmãchten einan-der nit/ ſunder entrichten den zanck mit ſtreichen. Wan fie tractieren vnnd handlen wolten vonn dem krieg oder vonn dem friden/ fo theten ſie das inn den wirt-ſchafften/ gleich als were ſunſt kein andere zeit/ in der der menſch fein hertz einkaltiglicher entblößt vnnd ernſtlicher bewegt wirt zů groſſen ſachen. Ir tranckwas bier/ doch welche bey den waͤſſern woneten/ die gebꝛauchten ſich des ʒů ge-fuͤrten weins. Sie haben gar ſchlechte ſpeiß genoſſen/ als holtz oͤpffel/ vnwch 1evn