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ein guter Mensch zu seyn, weil du nichts Böses an dirhast, — und dann wird auch das Uebrige noch kommenkönnen. Es ist nun beynah mit Gewißheit zu vermu-then, daß du bald im eigentlichsten Sinne gut nnd tu-gendhaft seyn werdest; du wirst nehmlich thätig seynin allem Guten, tugendhaft und menschenfreundlichhandeln wo du immer kannst. Bist du etwa Vater, —-du wirst der wahre Wohlthäter deiner Kinder durch red-liche Bemühung für ihr zeitliches Wohl, und noch mehrdurch weise und gewissenhafte Sorgfalt für die Bildungihres unsterblichen Geistes. Erhob dich Gottes Fürse-hung zum Gesetzgeber, zum Regenten, zum Richter,— so segnet dich cinmüthig das Her; aller gutdenkendenBürger; denn du gründest und sicherst die Wohlfarth desLandes. Gab dir Gottes weise Güte einen ansehnlichenTheil von den Gütern der Erde, — so weint in deinerNähe, und auch wohl noch fern von dir kein Armerum Brod und Bedeckung. Kannst du nicht durchzeitliches Vermögen, nicht durch Ansehn und durchEinfluß deinen Nebenmenschen dienen, — so dienst dudoch der Welt durch deine Einsicht, durch den weisenRathschlag deiner Erfahrung, durch Freundestrost imHause des Betrübten, durch edelmüthige Fürsprachefür den Nothleidrnden und den Verfolgten, durch dieArbeit deiner Hände und durch ihren kraftvollen Bey-stand unter Gefahren und Nöthen; "du dienst den an-dern, als ein guter Haushalter Gottes, mit der Gabe,"die du empfangen hast, " e) und findest so in jederLage und in jedem Stande schickliche Gelegenheit diePflicht, die Liebe auszuüben und die thatenreichste Tu-gend zu beweisen.

r) r. kctr. IV. is.