Vniuerfelle, liuré VI. 1409|i perfonnages, par lefquelz leroy eftoitadmonnelté de gonuerner iuftement& fainctement àa leur exemple. llz vfoient defimple viande, car on t'appottoitrienaleur table que veau& Ÿoyfon,& auoient certaine mefure au vin qu’ilz beuvoiét, deforte qu’ilz n’en poutioiët efire|, rempliznéenyurez,llfemble bien que ée foit vne chofe merueilleufe que les roysd'Egypre Lalicence des f| La sycnt mene vie vie ptiucé,non pasa leur efciér,mais pat ordGaance de la loy:mais c'eft bien#5 ref:caec, ÿLg plus grandmerueille qu’il ne leut eftoit pas permis ne d’amalTer argent,ne de punir aucË pat'ti orgueil,parire,ou pat autre iniufte caufe,mais eftoient fubiectz aux lois comme perfonnesMig priuées.Etne portoientpoint.éela mala'gré,eftimätz quil=fetoiér bien heureux obeifantsig aux loix,& que ceux qui fuyuoient leurs conuoitifes faifoient beaucoup de chofes d’ont il= äUX eu) tomboieat en dâgiet&(encoyêt dommage. Les rois vfantz de celte iuffice enuers leurs fub.;iqee iectz,gaignoient téllement la bienveillance detourle peuple,quenon feulementies facrifi. ftx cateurs, mais aufsi vn chacf Egyptienauoitplus defoing du falut du roy que de fafemmene 4fus defes propres enfans.Et quandil eftoir mort,tous en faifoient vn dueil commun, défcirantz"qu leurs robbes, fermantlestemplés, ne fréquentant point les plaidz, ne faifant point lesfe.£es ferait.{ti, … fes, fouillant de boue leurs teltes par l'efpace defeprante deux iouts,fe ceignantz d'y lits les desroix.min ge au defloubz des mammelles, hommes& femmes, deux outrois cens enfemblé fe pour-dede menoient alentour de la ville deux fois le iour, renouuelant leutlamentation,ramenteuoygé0008 Fam: les vertuz du roy en chantant auec mefüre,dit Ilzs'abflenoient de route viande qui évitete vie,de coute chofe cuicte,de vin,& detouteh appareil detable, Irem de lavemens, d’on-guentz, de lictz, de compagnie de femme,fe mais faifoient dueil durant ces fours là en lapi mentât, comme fi quelcunauoit perdu for|pui filz, Autêps que tour ce qui appartenoit aux Ïme“ funerailles eftoit preparc,audernier on mer.de EEE ER TETE sex,— toitlecorpsent euely en vncofire à lêtree day: ET TI TI Az fepulchire. LA i1z recitoient felonla couftume+4 4 Vn{ormmaire des choles a ieroy auoit fai1 êtes durant(a vie,& donnoit oñ éonge a celuy qui vouloitaccuferle detfanc. Les preftres;par afsiftoient louanez les promeffes du defunct:le peuple qui eftoit alentour des funerailles,ap- Èdia plaudifloit aux vrayes louenges réclamant aux autres auec grand tumulte.D'ont eft a dueni:‘ue que plufieurs toix ont efte privez délhonrieur& magnificence acouftumee en leur fepultu,|vaux re,pourcè quele peuple y repugnoit.Cela contraignoit les roys de viure ivftem ent,craignät|ë l’ire&hayne perpetueile du peupléalecontre d’euss ÿmu E# Les 1ugemens& loix des Esyptiens:pit% Es tribueZ, qui font divifez en trois partiès,le college des preftres,qui eftengrañi commet àGif Ÿ deauthorite enuers le peupte,enprend lapremiere portion;pource qu’ilzontlafoi lestribux|pd) licitude des dieux,& que parleur doctrine ilzinftruifent beaucoup de gens.llzap éfloien: di- ÿka pliquoient cefte portion aux minifteres des facrifices,& a leuts commoditez par. firibuez,;babe ticuliéres.L'autre portion eftoit aux roix, qui l’employoient aux guerres a leur entretene-|sir ment& à tecompentfer les vaillantz perfonnages felon leurs merites. La troifiefme portion|ni eftoir pour les gendarmes quieftoient duictau feruice des guerres, afin que recevant leursje gaiges ilzeuffent le cueur prompt a(ehazarder fans craindre les dangiers. D'auantage leurps police eftoit diuilee en trois fortes degens, afçauoir laboreurs, pafteurs;&artifantz. Ilz nejf Augeoient point les caufes a l'aduenture,mais parraifon. Carilzeltimoient que les chofespui droictement faictes profficoient beaucoup a la vie des hommes;& quede punir les coulpaeroiŸ bles, defubuenir aux oppreffez,c'eftvne bonne voye pour empefcher les mesfaitz: maissa d’abolir lapeine de l'offenfe ou par argent OÙ par grace, celaengendre vne confufionentrequi les hommes. Les anciennes loix des Egyptiens on telte celles.Les periures perdoient la refte0 commegens quiauoyent meffaici doublement& qui avoiét viole la piete enuetrs les dieux