32 Ds PRINRCITPHIIS Jun1IS. x

tationis di&um, Difciplinarum inter fe concentus, quo fe invicem perfi.ciunt, non impediunt; tüm incredibilis mentis humana vis,fi ex volupta-tum torpore excitetur, vide plura apud Dn. Beſold. in cit. diſcurſu de comple xu a-mnium Difüplinarum, qui audacter fentit; Va niſſimum proverbium effe:IN OMNIBUS ALIQUID, IN TOTO NIHIL. Magcduce verum eſſe;QuI NON EST IN OMNIBUS ALIQUID, IN SINGULIS- EXI-s rERE NIHIL. Scopum interim aliquem ftatuendum volo, ad quem o-mnes ſtudiorum rationcs dirigantur;& gencralis illa cognitio intra uniusartis gyrum coércenda erit, Ille etiam, qua plus dele ctationis& exercitiihabeat, deguſtandæ; neceſſariæ pleniüsaddifcenda erunt; à rcbus veioinutilibus& fpinofis animus plane revocandus. Chriſi. Chem. cu. loc.

16. Apparet etiam ex hisce urisprudentiæ feu verz noftre Philo ſo phiæl.. ff de juſi.& qur. dignitas& auctoritas; Quamquc inique cumilla agant,qui ampliffimum Ctorum munus, arctiſſimis anguſtiſſimisque cancellisqua(i concludere audent; dum perperàm opinantur; illos maxima exparte cum cautelis tantüm, antinomiis, ampliationibus, limitatio nibusconfli&ari; nec in aliis Reipub.operam commodare poffe, quàm in com-ponendis ftipulationum ac]udiciorum formulis,& proccflibus; tra&aretantüm& refpondere de aqua pluvia arcenda,de cloacis,& hujusmodihumilioribus. Ita eft,(ait cele6errimus] C. Dn. Scipio Gentilis in præfat. diff.illuſir.) Jurisptudentia hodie putatur in ſtillicidiis& cautionibus,aliisQucJuris privati rebus conſiſtete. Atqui hac fcientiá( noftrá fcilicet huma-narum Diſciplinarum principe) Servius, Papinianus, Paulus, Ulpia nus, in-numerabiles alii, non Reipub. ſolum Romanæ, ſed Orbi terrarum præ fu e-re. Non igitur Cau ſidici, Procuratores& Rabulæ] Cti veri funt; fed illi, quica, quz nos verior do cet Philoſo phia, in Repub. verſantes ad communemutilitatem nitunturrcferre. Unde non fimulaia dicitur Philo ſo p hia. Et fe.cundüm Ariſiot. ea maxima Archite ctonica, ſeu univerſalis Prudentia effedebet; Sicuti& cicero teſtis eſt, olim ambitu ſuo cam comprehendiſſe, quic-quid Romana Civitas egregii nòſſet.

17. Hisce præmiſſis nupc propiüs ad ipfam Principiorum Juris inveſti-gationem& indagationem pervenio; non ex]uftinianiaut veterum ure-confultorum Legibus, nec er poſteriorum Impp. conſtitutionibus; fedex intim æ Philofophiz incunabulis;& ex omnium Diſciplinarum Domi-nz& Reginæ, ſacræ Theologie lim pidiſſimis fontibus demonftraturus;quid(it homini naturá tributum, quantam vim rerum optimarum& divi-narum virtutum mens humana contineat; cujus muneris colendi cfficien-dique caufsá nati& in lucem editi fimus; qua fit conjun ctio hominum;qua naturalis focietas inter ipfos: quia his explicatis fons Legum& Jurisinveniri poteft; verba funt Ciceronis 1.de LL. qui ibidem& al bi ſæpiùs Jurisnaturam non aliunde, quàm à natura hominis repetendam effe monct.Cui accinit Clariff.Oldendorpius claß.4.a&.21.@ princ. ejusdem Cicer. in off: au-thoritate, in quicas, ex humana natura, ex conjunctione bominum,& fo-cietate publicâ& politicá veluti fonte oſtendendam& demonſtrandamoriginem Juris; quo modo propter communicationem rerum intro du ctifint omnes contra ctus, omnia commercia, omnes a tiones: quo modoitem ad coércendos malos exerceantur accuſationes& publica judicia:totius deniq; Juris ſanctionem non ſpectare aliò, quàm ad confervandam

inter homincs nature focictatem. Ubi concludit his verbis: Sed vix caagnoíci-