Wise fint tins,

fie feyen mir hold oder feind. Dannin dem/ sage Lue widerther ein gruntliche gewisse warheit/ das der Papiden papa.ften meß/ die aller grófte gorslefferung ist vnd greüswel/ die je auff erden gewesen/ ja daranhat Luther recht gesagt/ Es gange aller beyde abgottercy/ vñder Jude/ Dan/ Bethel/ vn Topher schlaffen gegendem greüwel vnder oneer/ die dem sun Gottes da be:wisen werden. Vn recht/ sagt Luther/ dz der namenOpffer sie nit Beschone. Darum das bey den alte leesrern also stand/ das es ein opffer sey/ dan die habe esfür die gedechtnuß des einige opffers gehalten unaber die Bäbstler wolle nit allein die gedechtnuß halten/ ja auch opffern/ vnnd gnügthin für die lebensdigen vnd todten. Vi sollmanin außlegen nach dergschafft/ was opffer heißt/ fo mengen sie auffein neuwes den sun Gottes.Solman aber das opffern außlegen für darbietung dem vatter/ so ist der Pfaff hoher geacht als ein opfferer/ dan Christus leib/ den erdem vatter zu versünung thützeigen. Die Deydennvnd Juden haben gezen geopffert/ vñdas inder onswissenheit/ Aber die Bäbstler machen auß dem leideChristi/ des Blut sic( also zu reden) mitt füssen trettenzu abgottereyen/ als die waren Widerchristen/ vñ istdie übung der lieb da gang hindan gestelt. Darumbbat Luther recht gesagt/ es sey der gröst vnd hauptgreüwel/ geb sie halten es warfür sie wellen. Da foltaber Luther ingedenck sein gewesen. Ist das der alten Brauch gewesen/ durch das opffer nennen die gesdechtnuß des opffers/ warüb scheücht er/ das sie denLeib nennen die gedechtniß/ vnd denckzeichen desleibs/ wie sie sich dan selbs erklärt haben. Ja sie ha:ben allein den losen grund zu einer hoffnug/ der soll/

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