Eingang, J

ſichereren und beſſeren Herculem, nemlich NE,ſum Chriſtum/ den Helden von zweyen Narren/

welcher die hoͤlliſche Sehlang/ die vns mu ihremGifft angeſtetet/ überwunden, derſelben den Kopfzertretten/ vnd vnſere Suͤnden. wund en geheylet hat.Eſaj. 53.5. Hebr. 9.. 1. Jeh. 1.7.

Vnſer humliſche Hercules hat in betrach-tung ſeiner Außerwehlten/ Erloͤßten/ vnd mit wahrerBuß/ vnd ſeligmachendem Glauben begabten/ derhoͤlliichen Schlangen alle ihre Koͤpf abgeſchlagen/ alsfo daß ob fie gleich die gottloſen vnbußſertigen Welt-Kinder annoch nach ſich ziehet vnd verfuͤhret/ ſie doch

jenen keinen Schaden mehr zufuͤgen kan/ weilen ſiein Chriſto JEſu ſind/ vnd nicht nach dem Fleiſch/

ſonder nach dem Geiſt wandlen. Rom . 8..

Zwaren ſo lang auch der glaͤubig vnd widerge-boren Menſch in dieſer Welt lebt/ ſo lang hat er mit derSuͤnd annoch zukaͤmpfen/ weilen das Fleiſch mmerwider den Geiſt geluͤſtet/ Gal. 5.17. vnd oſſt mit derStärke feiner glůͤſten alſo herfuͤr bricht/ daß er imLauff der Gottſeligheit traͤg wird. Hebt. 12.1. vnddasjenige thut/ was er nicht will/ Rem/ 19.Maſſen ſolches die ſchwaͤren vnd groſſen Sunden-fall der Heiligen/ als Noe Trunkenheit/ DavidsEhebruch vnd Todtſchlag/ Aarons Befuͤrderung

der Kaͤlber⸗Abgoͤtterey/ wie auch Petri Verlaͤug-nung ꝛc. außweiſet. Die Gottloſen vnd vnbußferti-gen aber/ werden von den vielfaltigen Suͤnden-koͤpfen der alten hölıfhen Sch angen alſo ange

A ij hlaſen