L i

E

.. ... „~ n r,Apro difficultates investigandi sensus in hi«

Nunc videamus quomodo etiam caprea? , vel considero a s . s P rmonibus, simi-

rkmul. comparetur fraternus. Hoc animal quan- qui propolin tot topmr« Jermombus . »mi

tum ad grseca vocabula , nomen a videndo at-

Matth. ■

que clarius prospiciendo sortitum est . Et quisest qui ita videat ut videt Christus? Solus nam-que est qui videt , id est, agnoscit patrem -Nam & si dicantur hi qui mundo sunt cördeDeum visuri, videbunt ipso sine dubio revelan-te, quia & caprea habet in natura sua, ut nonsolum videat ipsa & perspiciat acerrime, sed &aliis visum prsebeat . Asserunt namque hi qui-bus medicina? peritia est, inesse huic animali in-tra viscera humorem quemdam qui caliginemdepellat oculorum , & obtusiores quosque vi-sus exacuat . Merito ergo capreae vel damula?Christus comparatur, quia non solum videt ip-se patrem , sed & videri ab aliis facit , quo-rum visus ipse curaverit. Observa autem ne au*diens patrem videri corporeum aliquid sentias ,videtur” 0 " ^ Deum visibilem putes. Visus quo Deus vi-culo corpo- detur, non est corporis , sed mentis , & fpiri*reo. tus. Quod etiam ipse Salvator in evangelio vo-loaa. 6 46 sabulo proprio distinguens dixit : Nemo lüdet' patrem nisi filius . Denique & iis quos facitDeum videre , dat spiritum scientia? , & fP' rl

/e«».

, IU Ili s

tum sapientiae , ut per ipsum spiritum videantDeum. Et ideo dicebat ad discipulos, quia qui• me -vitiet, -videt & patrem. Et inique non ita

<^IU -- «.

le me aliquid pati video huic , qui ad investi-gandum venationem odoratibus sagacis canis pro-cedit : ubi interdum moris est , ut cum vesti-giis intentus proximum se venator latentibus ef-fectum putaverit esse cubilibus , subito vestigio-rum desideretur indiciis & rursum fixius im-pressis odoratibus easdem quas explicaverat, re-trorsum redeat vias , donec inveniat locum inquo se altius excutiens venatio latenter ad aliamtranstulit viam : quam cum venator invenerit ,alacrior insequitur spe pra?dte certior, & ve-stigii firmitate securior. Ita ergo & nos ubise proposita? explanationis quodam modo sub-straxere vestigia , paululum emensa repetentes ,

& planiorem quam dudum videbatur exposi-tionis ordinem persequentes , speramus quodDominus Deus noster tradat in manus nostrasvenationem , quam praeparantes > & secundumscientiam matris lhachel rationalis verbi sali-bus condientes > benedictiones mereamur conse-qui a spiritali patre Jacob . Propter quod ne-cessarium videtur ( ut diximus ) breviter di-cta repetere , explanationemque priorem retexe-re , ut qui sit lucidior sensus aperiatur . Intel- Sensuslite-ligi ergo mihi videtur ex initio propositi dra- rs ‘matis sponsam foris stare in bivio, & ob amo-

inepti erimus , ut putemus ouod qui fecundum rem sponsi hinc atque inde prospicere si for-

_ J__ ....... , • r r . _ _.. _ -_ ' -_

ot

. 9 '

corpus eum vidit, viderit etiam patrem : alioqui inveniuntur 8c Scribae, & Pharisoi, & hy-pocrita , & Pilatus qui eum flagellis cecidit ,

Lue,23.21. & omnis populus qui clamabat: Crucifige , crw-cifige eum , videntes Jesum secundum carnem ,etiam Deum patrem vidisse . Quod utique nonsolum absurdum videtur esse , sed & impium .

Sicut enim cum turbae eum comprimerent eun-tem cum discipulis , nullus eorum qui preme-bant & coarctabant eum, tetigisse dicitur eum,nisi illa sola quae profluvium sanguinis passa ve-nit & tetigit fimbriam vestimenti ejus , & ipsiLue. S. 46. soli testimonium perhibet dicens , quia tetigitme aliquis , ego enim fienfi virtutem de me exis-se •• ita & cum plures essent qui eum videbant,nullus eum vidisse dicitur , nisi qui agnovitquod verbum Dei , & silj us Dei e ft . j' n quo

utique simul agnosci & videri dicitur pater. Sed& hoc nos non pmereat, quod prius caprea;,

& mmc hinnulo cervorum comparatur , cum ■ do fi sc „ s loqui

mique ma|us ammal cervus quam. caprea vutea- sponsus > »>n s J &

tur Sed animadverte ne illa pot us m his ha- sponsa. Ipl‘ “ bicu]o j l(!ct'.Dupliciter ben ^ a si* ratio : quia cum dupliciter constet fica m lponu . . .... r , .confiat fa. salus credentium, per agnitionem fidei & ope-lus cttden- nun perfectionem , ratio fidei qua? pro intui-tu & inspectione contemplationis caprea? ( utdiximus ) comparatur , primus habeatur salu-tis gradus : secundo vero in loco operum per-eC 10 qua? cervi formam tenet vincentis & pe-rimentis venena serpentium , id est , artes dia-bolicas , memoretur. Si ergo sponsa similem di-cit esse fraternum suum caprea? , vel hinnulocervorum in montibus Bethel , Bethel verodomus Dei interpretatur , montes ergo qui indomo Dei furit, possunt legis & prophetarum,sed & evangelica & apostolica accipi volumi-na , in quibus & sides Dei perficitur & con-templatur , & operum perfectio dicitur & ad-impletur .

C-nt.2,cj, Ecce hic ftetit pofi parietem noftrum incum-bens super fenestras , prospiciens

te veniat , si forte appareat , nec viam ingre-di velle aliquam dum ignorat unde magis ve-niat , nec domi , sed foris stare , & desiderio

ejus agitari ac dicere ; Osculetur me osculo oris _

/ • u- -.r r b r Cant.i. a«

jut : ubi autem venit Iponlus, dicat : Bona sunt

ubera tua super vinum , & reliqua , usque adeum locum ubi ait : Post te curremus . Post ha?cdilecta jam & vicem charitatis ab ipso sponsorecipiens, introducatur in cubiculum ejus, & di-cat : Introduxit me rex in cubiculum suum . Sed C ant. 1, 4»& castera qua? postea sunt scripta , intus positaloquatur ad sponsum praesentibus & assistentibussponso quidem adolescentulis , sponsi vero so-dalibus. Verumtamen intelligatur sponsus urpotevir, non semper in domo , neque semper assi-dere sponso intra domum politae sed exeat fre-quenter , & illa eum quasi amore ejus sollicitarequirat absentem : sed & ipse interdum redeata d eam . Propter quod & videatur per totumlibellum aliquando quidem velut absens requiri

ui cum

etiam in domum vini introducigressa perspexisset quod sponsos ut pote v-»Mrr it in dömo, ipsa rursus amore eji

pondet jratemusTom. III,

meus

&

per retiadicit mihi .

Ref-

Cum

petit feQuo cum ia-:

. . . vir non

resederit in domo, ipsa rursus amore ejus exa-gitata, exierit foras, & circumiens peragret cir-ca domum non Ingrediens , & ex omni parteprospiciat quando ad eam redeat sponsus : & ec-ce subito videat eum vicinorum montium jugaimmensis saltibus superantem descendere ad do-mum in qua amore ejus sollicita aestuat sponsa.Perveniens vero sponsos ad parietem domus ,stet paululum post ipsum , considerans t ut fie-ri solet ) aliquid, & animo retractans. Jam ve-ro etiam ipse sentiens aliquid amoris erga spon-sam , usos altitudine sua quae attingit usque addomus fenestras , qua? fenestra habeant ali-quam partem operis ( ut aiunt ) reticulati. Ettunc incumbat quidem per fenestras , eminen-tior autem sic sit fenestris , attingatque usquead superiora earum quL reticulato ( ut diximus >

I ope-