O R I G E N I s

eorum . Ego autem dicam , quoniam quomodo& pueri communicaverunt sanguini & carni, &ipse proxime eos factus est qui participantur eo*rum : sic quia pueri non possunt fortiores au-dire sermones, debent enim ut pueri audire ser-mones Dei, propter hoc factus in sanguine pue-rorum causa qui communicaverunt carni & san-guini , quasi parvulis loquens, loquitur non di-vina & ineffabilia , sed qutecumque capere pos-sunt parvuli. Parvuli autem omnes homines sunt,si eos comparas ad perfectionem Verbi : licetMoysen nomines , licet unum dixeris de pro-phetis , licet Joannem, quo major in natis mu-lierum nemo fuit : licet ad apostolos venias :Petrum , cui portae inseri non invaleseent , velPaulum qui raptus est usque ad tertium caelum,& audivit indicibilia verba, non deponis eorumgloriam, dicens , quia & ipsi in eis quae intel-lexerunt comparatione eorum qua? non intelle-xerunt, parvulorum disciplinis eruditi sunt, quaehominibus traduntur . Dicit ergo Salvator nonde his quos Paulus in Christo parvulos nuncu-pat , & alserit lacte potandos , & non forti ci-lsai. 8.18. bo, sed de omnibus simul hominibus : E-ce ego& parvuli mei quos mihi dedit Deus . Verumquomodo in pueris alii sunt aliis alacriores , &ea quae eis sunt tradita velocius consequuntur :sic inquam similem ingeniosis pueris factum Moy-sen , & prophetas , sed & Domini nostri JesuChristi apostolos . Propterea sentientes semetip-fos qui etiamsi profecerint, puerorum prosece-j.Coni3.9. rint prosectu, dixerunt : Ex parte cognoscimus ,ex parte prophetamus . Nec enim adhuc verita-tis negotia , sed umbras negotiorum conspicie-bant, nec plenam lucem , sed obscuram imagi-

i.Car.tj.ii. neni • Ideoque repetebant , dicentes : Videmusnunc per speculum , et in anigmate , tunc autemfacie ad faciem. Quis ergo haec legens & intelli-gens inflabitur & erigetur super scientiam , seusuper quodcumque donorum ? Etenim cunctaquae ad pueros devenerunt, multo inferiora sunthis qute reposita sunt viris . Debent ergo nonelevari , & superbire ii qui videntur inter pue-ros acrioris ingenii & velocioris . Istos autempueros homines dicit omnes , quos & SalvatorJ/d.8.18. demonstrabat : Ecce 3 inquiens, ego, et pueri meiquos mibt dedit Deus . Donum accepit & Sal-vator a Deo. Nemo enim venit ad eum, si nonqui misit eum, attraxerit venientem ad Salvato-rem , sicut in evangelio quod secundum Joan-nem est, didicimus. Et quoniam accepit donuma Patre eos qui credunt , idcirco Propheta deeis ait. Ecce ego et pueri quos m>bt dedit Deus.Nec putandus est non habuisse qui accepit, cumadhuc habeat ipse qui dederit.

2. Deinde in reliquis prophetat Salvator inPropheta , dicens futurum esse ut cum accepe-rit pueros, signa & prodigia fiant in Israel. Ha-Ibidem. bet autem Ita : Et erunt signa & prodigia inIsrael a Domino sabaotb , qui habitat in monteSion. Qui enim habitat in speculatorio, & inomni anima potest conspicere veritatem, iste fa-cit signa & prodigia per Salvatorem , & postSalvatorem, per apostolos : & ubicumque inve-nitur anima apta ministerio signorum & prodi-giorum Dei, sive juxta spiritalem curationem ,sive sensibiliter exhortando eos qui veniunt adfidem, non est otiosus Deus, qui tunc fecit si-Jsai. 2.19. & prodigia, etiam nunc operari ea . Et st

dixerint ad vos , qu<erite ventriloquos , & eosqui de tefra clamant , qui inania loquuntur , qui

IN IS AI AM

de ventre clamant , non gentes ad Deum suumrequirunt , qui exquirunt de viventibus mortuos.

Attendite quoniam obscure dicta sunt, & debetsensus Deo ipso largiente & revelante cohsereresuperioribus. Docet ergo nos ut non simus alio-rum sermonum discipuli, nisi ca?lestium & bo-norum . Sunt enim quidam loquendum & pol-licentium doctrinam veram, qui non loquunturcaelestia, sed terrena. Qui efi ex terra , de ter- Joan, j.ji-ra loquitur : qui de calo venit , super omnes 3 J -efi , & quod vidit & audivit , testificatur . Siquis ( ait ) pueris qui in me credunt, dixerit:

Quarite ventriloquos , & eos qui de terra cla-mant , qui inania loquuntur, qui de ventre cla-mant , veluti qu$rita? diemonia : ab una enimspecie daemonis ventriloqui Tposr/xcot; omnia dae-monia nuncupavit . St dixerint vobis , quariteventriloquos , hoc est, quaerite a daemonibus si-ve divinationem , sive veritatem , sive sacratamcontemplationem, respondete eis quae dico. Quaesunt quae eos docet ? In sequentibus dicit . Etsunt quidam qui mittunt vos , magis autem ca-techumenos , quantum in ipsis est ad ventrilo-quos . Qui enim volunt vos ire ad idola , dequibus scriptum est : Et omnes dii gentium da- Psal.y$.^moma , volunt vos ire non solum ad ventrilo-quos , sed ad omnem speciem dsmonum . Ve-runtamen Deus noster qui in caelo & in terrauniversa facit, evellat nos a daemonibus, & fa-miliares sibi faciat per salvatorem nostrum Je-sum Christum . Videte ergo nequando decipia-tur alicujus ex vobis anima, ut adhuc ambigat& dubitet, cum audierit illum & illum homi-nem , in illo idolo da?mon curavit illum languo-rem , illud & illud divinavit . Ista omnia idolasunt daemonum , & hominum non cognoscen-tium veritatem. Ascendite animo ad Deum quiest omnium creator , & comparate pietatemistam omni qua? annunciatur esle pietas, nec estpietas, & videte quia vos beati estis. Quis enimsimilis tibi popule salvate a Domino? Et, bea- Psal.^i.it,ta gens cujus Dominus Deus ejus , populus quemelegit in habitationem sibi . Beata quippe gensfuit quondam Judaeorum , sed perdidit beatitu-dinem, & ejecta est de loco suo, quia eum quimissus est & testimonium habuit patris, non so-lum per legem & prophetas, verum & in si-gnis & prodigiis, insidians interfecit . Beatitudoergo transmigravit ad nos Jesu Christi discipu-los , & credimus in eo inconcusie & firme vi-ventes juxta quod docti fumus.

3. Et fi dixerint ad vos : quarite ventrilo-quos, & eos qui de terra clamant. Quia inanialoquuntur, vaniloquos nominavit. Omnis sermoqui dicitur aut vacuus est, aut plenus veritate.

Vacuus est sermo omnis qui mendax est . Ple-nus est autem veritate qui habet scientiam Deiuniversorum, & docet ut credamus Deo polli-centi regna cariorum sanctis suis . Vide ergoquid dicant qui non fuerunt vaniloqui , nequevacui unquam apparuerunt in conspectu Domi-ni . Nos omnes ex plenitudine ejas accepimus . j oan . %, st»Qui vaniloqui sunt, non habent hoc ex pleni-tudine , sed omnes vacui sunt veritate , vacuisunt virtute , vacui sunt Christo . Si dixerintvobis , quarite eos qui de terra clamant , quitnania loquuntur , qui de ventre clamant. Volodicere & causam quare hoc potissimum dte-monium ventriloquorum nunc assumpserit ser-mo , ut dicat : Si dixertnt ad vos , quariteventriloquos. Invenies omnes qui repromittunt,

nec