H O M I L

ludentium, ut amicus tuus eflem, quam contra-ria faciens , inter eos qui hostes sunt , compu-tari. Non sedi in concilio ludentium , fid time,batn a facie manus tua . Et Salvator noster nonsedit in concilio ludentium, sed surrexisse se do-cens ait : Dimittetur vobis domus veßra defer -ta. Reliquit enim sermo Dei divinus conciliumJudxorum , & aliud sibi concilium ex gentibuscongregavit.

Uid, , 7t i6. Solus sedebam . Et ipse tantum fine ex-

positione sermo axlificat audientes . Quando estmultitudo peccantium , nec sustinet fecum ju-stum pie vivere , tunc indigens est fugere con-gregationem eorum , & imitari Prophetam lo-r§. quentem : Solus sedebam; imitari etiam misera-

^ u - - tivnhhetaS tUOS

I A

XIV.

rzr

CjucruLIii ; mmciii wwaui **»*.—~

hili ter conquerentem : Domine , prophetas tuosocciderunt , altaria suffoderunt , & ego relictussum solus , & quarunt animam meam accipereillam. Si autem voluerimus sacratius aliquid ac-cipere in eo quod dicitur : Solus sedebam, for-sitan inveniemus dignam interpretationem Spi-ritu sancto . Quando vitam multitudinis imita-mur , nec conversatio nostra a populo melior , nec contempto judice Deo abmalitiis separatur , non postumus diceie .sedebam; sedemus quippe cum plunnus .Quando autem vita nostra suent .st.usmod. , Ut nui-lus nobis senso , sermone , gestis coaequetur ,tunc possumus dicere : Solus sedebam . Licet eiqui non est presbyter, aut episcopus , aut dia-conus , aut alia qualibet decoratus ecclesia: di-^ 15.17. gnitate , bene viventi dicere : Solus sedebamquia amaritudine plenus sum . Si arcta 8 c an-gusta est via quae ducit ad vitam , expedit tibiab omni dulcedine recedenti, ut amaritudine inpraesenti saeculo complearis . An ignoras quo-niam solemnitas Dei adjunctis amaritudinibus ce-Exod. n,o, lebratur ? Ait quippe sermo divinus : Cum ha-bueritis diem festum , ar^yma super amaritudi-nem manducabitis . Simul autem considerandumputo quid velit haec jussio qua» praecepit agen-a tem pascha Dei azyma a cum amaritudinibusmanducare . Et de azymis quid est mea inter-pretatio ? Apostolus Paulus exposuit . De ama-ritudine vero quod sequitur neceste est ut ali-quid apostolicae disputationi simile reddatur .De azymis itaque Apostolus ita dicit FestaI >Cor. y, 8, celebremus non tn fermento veteri, neque infer.

mento malitue & nequitia, sed in azymis fince-ritatis & veritatis . De amaritudinibus necesteest ut talis ratio reddatur , qua: doceat sic eascelebrandas quomodo azyma comedantur . Ha-beto sinceritatem & veritatem , & amaritudi-nes te sequentur , & manducabis azyma cumsinceritate & veritate . Quia Paulus istiusmodiazyma comedebat , sequebatur eum amaritudo«r.4.16. dicentem : Inimicus vobis satius fum vera di~I,Cfl r.u.i7. C , en , S ' -^kmducabat amaritudines in dolore , inlabore , in -vigiluj frequenter , in fame & st.tt , extra castera qux pro totius mundi salu-te pandebat , & qu$ eum faciebant praesidemveritatis azyma cum amaritudinibus manduca-re . Et lex quidem hsc dicit , azyma cumamaritudinibus comedite , & jmplemini , sicutTom. III.

a Cum amaritudinibus &c. ) )„ Grsc . habetur yt t rd ori-*pi£ur . Exod. i». 8. LXX. reddiderunt, just« mKpt'iur ,quod Hebraice esi OHTD Jonatham,-eum parthenio & intibis^ : Hieronymus fB)J) la f iu ' cis ag resteus : Cyprianus, cum picridibus : Ambrosius cum amaritudi .«■, quemadmodum & plerique interpretes. Rufinus homiliamOnjems vigefiniam tertiam m Humeros interpretans : mgrt-

& alio loco dicitur de quibusdam : Manduca -te & implete vos . Propheta vero non ait ,amaritudinem comedi , sed, Amaritudine reple *tus fum ; hoc est , in me tantum seculi perse-cutionum pondus incubuit, ut plenus amaritudi-ne fierem.

17. Qitare qui me contristant , confortantur j er ^ iy,jg #in mei Multa passus est Jeremias ab his qui ve-ritatem audire nolebam , & erant illo in hocseculo fortiores, quoniam non regnum Dei desuculo isto , sed de alia quadam viventium re-gione , ut Salvator ait : St effet de hoc mundo Joan.iS.st,regnum meum , ministri tnei laborarent ut nontraderer Judais j confortantur ergo adversos eumin seculo isto . Et quod justus debilior sit apersequentibus se, vide martyrum passiones. Ju-dex in altis tribunalibus sedet , ad ructum , &ad delicias prominens : christiarius in quo Chri-stus habitat , judicatur plenus amaritudine , &ad mortem ulque sobjectus , confortatis inimicis

suis adversum se. f-.

18. Plaga mea firma est . Q u i confortantur hirri i. 1S.

in me vulnera inserunt mihi, & plaga mea fir-ma est. Sive de cruce Domini praedicatum , si-ve de justis , sive specialiter de Jeremia volue-ris accipere , non abhorrebit a sensu . Plagamea firma est-, unde fanabor ? Et Salvator po-test dicere , Unde sanabor ? Resurrectionemsuam post clavorum annuntians vulnera > & ju-stus qui post plagas recipit sanitatem. FaQa est Did.mihi ( subauditur plaga ) sicut aqua mendaxnon habens fidem . Si quidem plaga mea nonmanet, sed super me transit. Ideo hac dicit Do-minus : Si conversus fueris restituam te . Ad Ibid. 19.omnes hsec loquitur Deus , quos reverti vultad salutem . Videtur autem quiddam significaremysterii in eo quod ait : restituam te j nemoquippe restitui potest, nisi in eum locum undeante discesseratut puta si membrum corporismei suerit a compage disjunctum , medicus il-lud in pristinum locum restituere conatur - Sialiquis separatur e patria, in exilium mittitur ,

L postea per indulgentiam eorum qui possuntexules solvere, redditur libertati, redit unde sue-rat expulsos . Miles quoque ab/ectus ex ordinesuo restituitur ordini , si acceperit veniam . itaA nunc dicitur ad mortale genus, id est adnos homines , qui a Deo fueramus aversi : Siconversi fueritis » restituam vos . Finis quip-pe repromissionis restitutio est , ut in Actibusapostolorum legimus : Usque ad tempora resti,tutionis omnium qtiie locutus est Deus per osfanßtyum prophetarum suorum , jn Christo Je-su , cui est gloria & imperium in secula secu,lorum. Arnen«

R %

HO-

ducabitit enim azyma cum amaritudine , five picris,generale nomen esi, quo amara omnia, & si ejus mentio fit,amara omnia edulia continentur : id autem bis lotis ad cer-tam speciem LXX. interpretes revocarunt, tt tx.pt Hat nempe ,quod deterius est lactucse genus X-XX. autem Hieronymiseptitus esi - Huetiits,